Car c’est par un seul Esprit que nous avons tous été baptisés pour former un seul corps, Juifs ou Grecs, esclaves ou libres, et que nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.
Baptisés. Chaque croyant a été baptisé ou placé en Jésus-Christ par le Saint-Esprit. “Pour vous tous qui avez été baptisés dans le Christ” (Gal. 3:27). Voir l’entrée pour le baptême.
Nous sommes tous unis dans cette vie et ne pouvons pas être des individualistes séparés. Nous sommes des individus mis ensemble par Dieu dans un seul corps, une seule assemblée, l'”Église spirituelle” de tous les temps. Nous devons fonctionner en harmonie en obéissant à la tête Christ plus qu’à notre tête de chair. Nous conférons avec le Christ vivant dans la prière spirituelle vivante et la révélation.
Nous sommes rafraîchis par le Saint-Esprit comme si nous buvions de l’eau vive. Nous sommes rendus vivants par l’eau et sans elle nous mourrons physiquement de soif avant d’avoir faim.
Le Saint-Esprit est la seule chose qui peut nous laver. Comme l’eau est le meilleur de tous les nettoyants, mais ne peut pas nettoyer notre nature pécheresse. Le Saint-Esprit le peut.
L’eau vive peut nettoyer et étancher notre soif.
L’eau ne peut pas effacer nos péchés, seul le baptême du Saint-Esprit le peut.
Jean le Baptiste nous l’a dit lui-même : Son baptême d’eau n’avait pour but que de conduire Israël à Jésus. Maintenant nous sommes baptisés dans l’esprit. C’est ce que l’eau symbolisait. Avec le plus grand qui est venu, Jésus, le moins a été remplacé par le “baptême d’eau”.
Jean nous a dit
Jn 3,30 LSG
Il faut qu’il croisse, et que je diminue.
Jean le Baptiste nous a aussi dit
Mar 1:8 LSG
Moi, je vous ai baptisés d’eau; lui, il vous baptisera du Saint-Esprit.
Et lorsque les disciples cherchaient une puissance pour Israël, Jésus leur répondit
Ac 1, 6-8 LSG
Alors les apôtres réunis lui demandèrent: Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël?
Il leur répondit: Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.
Le don de l’esprit saint est le baptême que Jésus offrait à la femme au puits. Ce n’était pas l’eau qui ne pouvait étancher la soif qu’une fois de temps en temps. C’était l’eau vive du don du Saint-Esprit. Lorsque Jésus a commencé à parler à la femme samarienne qui cherchait de l’eau au puits, il a dit :
“Jésus lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire! tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t’aurait donné de l’eau vive.” Jean 4:10 LSG
Jésus était le cadeau de Dieu au monde entier. Et Jésus nous a donné le moyen de recevoir cette “eau vive”.
Il donnera le don de l’esprit saint à tous ceux qui ont soif et le demandent.
Jn 4, 13-14 LSG
Jésus lui répondit: Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.
Contrairement à l’eau physique, l’eau vive rassasie et rassasie encore ceux qui sont baptisés en elle. Nous devons boire dans le même esprit comme Paul l’a dit dans Corinthiens 12:13 “nous avons tous été faits pour boire d’un seul Esprit”.
Et nous devons tous être baptisés en un seul Christ par cet esprit saint. Pas de baptême sans Christ, ni de trempage ou de lavage dans l’eau bénite. Seulement nous sommes lavés dans le sang de Jésus.
Jn 7,37 LSG
Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.
Ce jour-là, Jésus se tenait devant le Temple où les Juifs venaient de finir de verser de l’eau sur l’autel. Comme c’est religieux et gentil de leur part de rappeler à Dieu ce qu’il a fait. Mais l’eau vive se trouvait juste en face d’eux.
Le dernier jour, le grand jour de la fête : La fête des Tabernacles durait huit jours. Pendant les sept premiers jours, l’eau de la piscine de Siloé était transportée dans une cruche d’or et versée sur l’autel pour rappeler à tous l’eau que Dieu avait miraculeusement fournie à Israël assoiffé dans le désert. Il semble que le huitième jour, il n’y ait pas eu de versement d’eau – seulement des prières pour obtenir de l’eau – pour rappeler qu’ils étaient entrés dans la Terre promise.
Jn 7, 38 LSG
Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Ecriture.
Jn 7:39 LSG
Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.
Les disciples qui ont cru en Christ et écouté ses paroles n’étaient pas en retard pour être au Temple les jours de Pentecôte. Ils ont reçu cette eau vive lorsqu’elle a été versée sur eux.
Actes 1:5 LSG
car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit.
Jésus dans son corps ressuscité a enseigné cela à ceux qui ont cru en lui !
Le jour de la Pentecôte, Dieu a choisi de donner son don du Saint-Esprit, qui a été déversé comme si c’était du feu. L’eau nettoie et le feu aussi. Ils étaient remplis d’une nouvelle vie et d’une nouvelle puissance.
Act 2:3 LSG
Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux.
Actes 2:4 LSG
Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.
Psa 36:9 LSG
Car auprès de toi est la source de la vie; Par ta lumière nous voyons la lumière.
Pro 13:14 LSG
L’enseignement du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.
Jérémie 2:13 LSG
Car mon peuple a commis un double péché: Ils m’ont abandonné, moi qui suis une source d’eau vive, Pour se creuser des citernes, des citernes crevassées, Qui ne retiennent pas l’eau.
Jérémie 17:14-15 LSG “Guéris-moi, Eternel, et je serai guéri; Sauve-moi, et je serai sauvé; Car tu es ma gloire.car tu es ma louange. Voici, ils me disent: Où est la parole de l’Eternel? Qu’elle s’accomplisse donc!”
La fontaine de vie est venue par le sang de Jésus. Après avoir versé son sang sur la croix, tous les péchés du monde ont été effacés. Du moins pour tous ceux qui croient en Lui et en Sa croix.
La source d’eau vive est apparue sous la forme de langues de feu le jour de la Pentecôte. Et ceux qui ont cru en Jésus ont été remplis de ce vin nouveau, ou eau vive. Littéralement, c’était le don du Saint-Esprit. Littéralement, c’était Dieu, qui est le Saint-Esprit, qui déversait sa propre personne en eux. Dieu en Christ en nous ! Et cela a continué chaque jour jusqu’à aujourd’hui pour tous ceux qui demandent au Seigneur d’être remplis de son esprit. Nous buvons tous de cette même eau vive.
Pas de l’eau périmée de la religion qui croupit dans les citernes. Cette eau dans les temples religieux ne peut pas guérir ou donner une nouvelle vie. Seule l’eau vive de l’esprit le peut. Aucun baptême, aucune immersion au bord de la rivière ne fera quoi que ce soit sans l’eau vive du Christ !
Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ.
Mes commentaires ; La manifestation pour l’esprit saint est donnée à chaque membre de ce corps du Christ. ! Cor 12 :7 ” Mais la manifestation de l’Esprit est donnée à chacun pour qu’il en tire profit. “
Pourtant, nous avons besoin de la Tête dans le Corps de Christ, l’assemblée totale de tous les croyants. Nous avons besoin que le Seigneur dirige les ministères. Nous avons besoin de l’Esprit de Dieu qui conduit et guide Christ et nous avons besoin de Lui, de Son esprit qui distribue et place la manifestation là où elle est le plus nécessaire.
Nous avons reçu neuf façons ou facettes de la façon dont ce don du Saint-Esprit peut briller. Mais nous devons nous rappeler que tout commence par l’écoute de la parole de sagesse et de la parole de connaissance. C’est là que le Seigneur peut nous diriger et nous montrer ce qui est distribué à chaque membre à un moment donné.
1Co 12:11 LSG
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.
Si nous ne le faisons pas et que nous utilisons nos soi-disant “dons” de la manière dont nous pensons être doués, sans consulter la tête, le Christ pour la sagesse, nous serons divisés par notre orgueil charnel. C’est ce que Paul aborde dans cette lettre aux Corinthiens. L’orgueil causant des divisions. Tout cela parce qu’ils ont oublié que la tête de leur église était le Christ.
Nous avons une seule manifestation, pas neuf. Nous avons neuf façons de le manifester, pas neuf “dons” différents. Notez que le mot “dons” a été ajouté par les traducteurs de la King James au verset 1 du chapitre 12. C’était pour nous aider à comprendre, mais jamais dans les mots de Paul. Même avec de bonnes intentions, il détourne l’ensemble du sujet traité par Paul.
Son intention était d’expliquer les questions spirituelles et non les dons, puisque le don a été donné. Le Christ en nous, le don du Saint-Esprit. Et maintenant, qu’en faisons-nous ?
La parole de sagesse, la parole de connaissance, la foi, les dons de guérison, les miracles, la prophétie, le discernement des esprits, les diverses langues et l’interprétation des langues sont autant de moyens pour l’Esprit de déployer sa puissance. Mais seulement pour ceux qui soumettent leur volonté (orgueil) à sa volonté (soumission).
Paul a poursuivi en énumérant neuf façons dont elle se manifeste, mais ce n’est pas pour rien qu’elle est appelée “la manifestation”. Elle n’est pas plurielle car elles sont toutes dirigées ensemble à partir de la tête du Christ. C’est LUI qui les distribue là où le besoin se fait sentir. Et IL est le seul à savoir et à voir. Nous sommes sages de commencer à manifester Son esprit en nous en commençant par écouter. C’est la parole de la sagesse. Il n’est pas sage de s’attribuer le mérite d’un don comme si nous l’avions créé et de nous battre ensuite pour les positions dans le Corps. C’est ainsi que commencent toutes les divisions. L’orgueil. L’orgueil est toujours un échec.
Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abba! Père!
Rom 8:16 LSG
L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
La manifestation qui a montré à Pierre et au monde entier que nous sommes des enfants de Dieu était et est le parler en langues.
Rm 8,26 LSG
De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables;
Nos demandes de sagesse et de conseils sont mieux envoyées à l’Esprit par des moyens spirituels. Nous avons la capacité de parler d’esprit à Esprit lorsque nous prions et de parler en langues d’hommes ou d’anges. C’est la ” prière par l’esprit “, comme l’a écrit Jude :
Jde 1:20 LSG
Pour vous, bien-aimés, vous édifiant vous-mêmes sur votre très sainte foi, et priant par le Saint-Esprit,
Et alors nous pouvons recevoir et être enseignés par révélation du Christ, comme Paul a appris le Mystère de l’Evangile.
Gal 1:12 LSG
car je ne l’ai ni reçu ni appris d’un homme, mais par une révélation de Jésus-Christ.
Peut-être pouvons-nous en apprendre davantage sur la façon dont l’Esprit divise le travail de toutes ces différentes parties de la manifestation, pour manifester la Lumière du Christ au monde. Nous pourrions en apprendre un peu plus en étudiant la manière dont ” diviser ” ou ” distribuer ” a été utilisé par Dieu dans Ses paroles.
Le mot original ” diviser ” dans 1 Cor 12 :11 ” diviser à chacun en particulier comme il (l’Esprit) le veut. “était le mot grec ” diaireo ” qui signifie ” séparer, diviser, distribuer ” et il serait utile de se rappeler que c’est notre Père qui est le donateur.
Avec cela, nous pouvons comparer certains endroits où ” diaireo ” apparaît non seulement dans le nouveau testament mais aussi dans les usages de l’ancien testament LXX.
Dans le Nouveau Testament, il n’est utilisé que dans ce verset et dans Luc 15:12.
Luc 15:12 LSG
Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part de bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien.
Voici une parabole qui illustre le Père aimant qui distribue à son fils. Et même si son fils a gaspillé les cadeaux qui lui ont été donnés. Son père lui a pardonné et a eu de la compassion. Dieu, comme un bon père, aime ses enfants sans condition. Dieu est plein de grâce.
Dans les LXX de l’ancien testament, nous le voyons utilisé comme diviser ici
Psa 136:13 LSG
Celui qui coupa en deux la mer Rouge, Car sa miséricorde dure à toujours!
Le substantif pour distribuer ou diviser est diairesis et il est utilisé seulement dans Corinthines 12, 3 fois comme le substantif diviser. Et une fois comme verbe diviser.
1) Il y a une division des dons (charisme), c’est-à-dire des dons de la grâce. Mais ils viennent tous du même Esprit. Le Saint-Esprit qui est Dieu.
1Co 12:4 LSG
Il y a diversité de dons, mais le même Esprit;
Le premier don de la grâce est la vie éternelle. Et c’est le plus important.
Rom 6:23 LSG
Car le salaire du péché, c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
Le verset 4 parle des dons charismatiques qui sont distribués, et les dons sont donnés individuellement. Chaque personne reçoit ses propres dons, qui comprennent le salut (Rom. 6:23), le ministère de chaque personne (c’est-à-dire le ministère personnel que le Seigneur lui a donné, Eph. 4:7-13), la guérison (1 Cor. 12:9, 28, 30), et même la pulsion sexuelle particulière d’un individu (1 Cor. 7:7).
2) Il y a une distribution des services au Corps
1Co 12:5 LSG
diversité de ministères, mais le même Seigneur;
C’est le Seigneur Jésus-Christ qui gère le Corps et la manière dont les dons de la grâce doivent être utilisés.
Eph 4:7
Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don (DOREA) de Christ.
IL est notre trésor immérité. Un don qui ne se mérite pas. Un don qui n’aurait jamais dû être fait, sauf par amour. Un don d’amour et Il vit en nous comme l’esprit saint. Il est la tête qui doit coordonner tous les ministères qui servent à la bonne marche de ce corps.
2Co 9:15 LSG
Grâces soient rendues à Dieu pour son don (DOREA) ineffable!
. Act 10:45 LSG
Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les païens.
Et lorsque nous sommes baptisés dans le Saint-Esprit, nous sommes remplis du Christ qui est le Saint-Esprit.
Rm 12,5 LSG
ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.
Rm 12,6 LSG
Ayant donc des dons différents selon la grâce qui nous a été donnée, soit la prophétie, prophétisons selon la proportion de la foi ;
Rom 12:7 LSG
Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l’exerce selon l’analogie de la foi;
Nous voyons le don du Christ. La vie éternelle qui nous est donnée par Dieu et qui est exprimée et guidée par la Sagesse du Seigneur Christ notre chef.
3) Et nous voyons une répartition de l’énergie et de l’action de Dieu alors qu’il manifeste la lumière du Christ à travers chacun de nous.
1Co 12:6 LSG
diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous.
Mais c’est le même Dieu qui est la source de toute énergie !
4) Et c’est le Dieu qui est l’Esprit qui a donné son fils comme un homme.nous ne devons jamais oublier que c’est seulement par la grâce de Celui qui fait toutes ces œuvres à travers nous. Un seul Dieu et une seule source, un seul Seigneur et une seule tête et c’est lui qui décide et qui veut où et quand chaque personne ou membre sera appelé à exercer son ministère et de quelle manière.
1Co 12:11 LSG
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant (DIAIREO) à chacun en particulier comme il veut.
Es 9:3 LSG
Tu rends le peuple nombreux, Tu lui accordes de grandes joies; Il se réjouit devant toi, comme on se réjouit à la moisson, Comme on pousse des cris d’allégresse au partage (DIAIREO) du butin.
Il y a de la joie lorsque les dons de Dieu sont distribués et partagés.
Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo.
Mis comentarios; La manifestacion para el espiritu santo es dada a todos y cada uno de los miembros de este Cuerpo de Cristo. ¡! Corintios 12:7 “Pero a cada uno le es dada la manifestacion del Espiritu para que aproveche. “
Sin embargo, necesitamos la Cabeza en el Cuerpo de Cristo, la asamblea total de todos los creyentes. Necesitamos que el Señor dirija los ministerios. Necesitamos el Espiritu de Dios dirigiendo y guiando a Cristo y lo necesitamos a El, Su espiritu distribuyendo y colocando la manifestacion donde mas se necesita.
Se nos han dado nueve maneras o facetas de cómo este don del espíritu santo puede brillar. Pero debemos recordar que todo comienza con escuchar la palabra de sabiduria y la palabra de conocimiento. Ahí es donde el Señor puede dirigirnos y mostrarnos lo que se está distribuyendo a cada miembro en cada momento.
Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.
Si no lo hacemos y usamos nuestros llamados “dones” de la manera que pensamos que estamos dotados y no consultamos con la cabeza, Cristo por sabiduría seremos divididos por nuestro orgullo carnal. Eso es lo que Pablo estaba tratando en esta carta a los Corintios. El orgullo causando divisiones. Todo porque olvidaron que la cabeza de su iglesia era Cristo.
Tenemos una manifestacion no nueve. Tenemos nueve maneras de manifestarla, no nueve diferentes “dones” Note que la palabra “dones” fue agregada por los traductores de la Biblia King James en el verso 1 del capitulo 12. Fue para ayudarnos a entenderlo. Fue para ayudarnos a entender, pero nunca en las palabras de Pablo. Incluso con buenas intenciones, desvía el tema que Pablo estaba tratando.
Su intención era explicar asuntos espirituales, no dones, ya que el don fue dado. Cristo en nosotros, el don del espiritu santo. Y ahora, ¿qué hacemos con él?
La palabra de sabiduria, la palabra de conocimiento, fe, dones de sanidad, milagros, profecia, discernimiento de espiritus, lenguas diversas e interpretacion de lenguas son todas las formas en que el Espiritu distribuira su poder. Pero solo para aquellos que sometan su voluntad (orgullo) a Su voluntad (en sumisión)
Pablo continuó enumerando nueve maneras en que se manifiesta pero se llama ” la manifestación ” por una razón. No es plural porque todas ellas son dirigidas juntas desde la Cabeza Cristo. Es EL quien las distribuye donde hay necesidad. Y ÉL es el único que sabe y ve. Somos sabios para comenzar a manifestar Su espíritu en nosotros escuchando primero. Esa es la palabra de sabiduría. No es sabio tomar crédito por cualquier don como si nosotros lo creáramos y luego pelear por posiciones en el Cuerpo. Asi es como todas las divisiones comienzan. Orgullo. El orgullo siempre falla.
Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!
Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
Nuestras peticiones de sabiduría y guía se envían mejor al Espíritu a través de vías espirituales. Tenemos la habilidad de hablar de espíritu a Espíritu mientras oramos y hablamos en lenguas de hombres o ángeles. Esta “oracion en el espiritu” como escribio Judas:
pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.
Tal vez podamos aprender más acerca de cómo el Espíritu divide el trabajo de todas estas diferentes partes de la manifestación, para manifestar la Luz de Cristo al mundo. Podríamos aprender un poco más del estudio de cómo ” dividir ” o ” distribuir ” ha sido utilizado por Dios en Sus palabras.
La palabra original “dividir” en 1 Corintios 12:11 “repartiendo a cada uno como él (el Espíritu) quiere. “era la palabra griega “diaireo” que significa “separar, dividir, distribuir” y sería de ayuda recordar que es nuestro Padre quien da.
Con esto podemos comparar algunos lugares en los que “diaireo” aparece no sólo en el Nuevo Testamento, sino también en el Antiguo Testamento (LXX).
En el Nuevo Testamento sólo se utiliza en este versículo y en Lucas 15:12
y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes.
He aquí una parábola que ilustra al Padre amoroso que distribuye a su hijo. Y aunque su hijo malgastó los regalos que se le dieron. Su padre lo perdonó y tuvo compasión. Dios como un buen padre ama a sus hijos incondicionalmente. Dios esta lleno de gracia.
En el antiguo testamento LXX lo vemos usado como dividir aquí
Al que dividió el Mar Rojo en partes, Porque para siempre es su misericordia;
El sustantivo para distribuir o dividir es diairesis y es usado solo en Corintios 12, 3 veces como el sustantivo dividir. Y una vez como el verbo dividir.
1) Hay una división de dones (carisma) significando dones de Gracia. Pero todos vienen del mismo Espíritu. El Espíritu Santo que es Dios.
Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
El verso 4 habla de los dones charismata que son distribuidos, y los dones son dados individualmente. Cada persona recibe sus propios dones, que incluyen la salvación (Ro. 6:23), el don ministerial de cada persona (es decir, el ministerio personal que a uno le ha dado el Señor, Ef. 4:7-13), la sanidad (1 Co. 12:9, 28, 30), e incluso el impulso sexual particular de un individuo (1 Co. 7:7).
Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don (DOREA) de Cristo.
EL es nuestro tesoro inmerecido. Un regalo que no puede ser ganado. Un regalo que nunca debió ser dado excepto por amor. Un regalo de amor y Él vive en nosotros como el espíritu santo. Él es la cabeza que debe coordinar todos los ministerios que sirven al bienestar de este Cuerpo.
Y los fieles de la circuncisión que habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don (DOREA) del Espíritu Santo.
Y cuando somos bautizados en el espíritu santo somos llenos de Cristo que es el espíritu santo.
Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo.
¡Pero es el mismo Dios que es la fuente de toda energía!
4) Y Dios que es El Espiritu que dio a Su hijo como hombre.Nunca debemos olvidar que es solo por la gracia de Aquel que hace todas estas obras a traves de nosotros. Un Dios y una fuente, Un Señor y una Cabeza y es su decisión y voluntad donde y cuando cada persona o miembro será llamado a ministrar y de que manera en particular.
For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ.
My comments; The manifestation for the holy spirit is given to each and every member of this Body of Christ. ! Cor 12 :7 « But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal. »
Yet we need the Head in the Body of Christ, the total assembly of all beleivers. We need the Lord to direct the ministries. We need the Spirit of God leading and guiding Christ and we need Him, HIs spirit distrubuting and placing the manifestation where it is most needed
We have been given nine ways or facets of how this gift of the holy spirit can shine. But we mist remember all of it starts with listening the the word of wisdom and word of knowledge. That is where the Lord can direct us and show us what is being distributed to each member at any particular moment.
1Co 12:11
But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing G1244 to every man severally as he will.
If we do not and go off using our called « gifts » the way we think we are gifted and not consult with the head, Christ for wisdom we shall be divided by our fleshly pride. That is what Paul was addressing in this letter to the Corinthians. Pride causing divisions. All because they forgot the Head of their church was Christ.
We have one manifestation not nine. We have nine ways to manisfest it, not nine different « gifts » Note that that word « gifts » was added by the King James translaters in verse 1 of Chapter 12. It was to help our understaning, but never in the words of Paul. Even with good intentions it misdirects the whole subjet matter Paul was covering.
It was his intent to explain spiritual matters not gifts, since the gift was given. Christ in us, the gift of holy spirit. And now what do we do with it.
The word of wisdom, the word of knowledge, faith, gifts of healing, miracles, prophecy, discerning of spirits, divers tongues and interpretation of tongues are all the ways that the Spirit will distrinute His power. But only for those who will submit their will (pride) to His will (in submission)
Paul went on to list nine ways it is manifested but it is called « the manifestation « for a reason. It is not plural because they all are directed together from the Head Christ. It is HE that distributes them where the need is. And HE is the only one who knows and sees. We are wise to begin manifesting His spirit in us by first listening. That is the word of wisdom. It is not wise to take credit for any gift as if we created it and then fight for positions in the Body. That is how all divisions start. Pride. Pride always fails.
Rom 8:15
For ye have not received the spirit of bondage again to fear; but ye have received the Spirit of adoption, whereby we cry, Abba, Father.
Rom 8:16
The Spirit itself beareth witness with our spirit, that we are the children of God:
That manifestation that showed to Peter and all the world that we are Children of God was and is speaking in tongues.
Rom 8:26
Likewise the Spirit also helpeth our infirmities: for we know not what we should pray for as we ought: but the Spirit itself maketh intercession for us with groanings which cannot be uttered.
Our requests for wisdom and guidance are best sent to the Spirit through spiritual ways. We have the ability to speak spirit to Spirit as we pray and speak in tongues of men or angels. This « praying in the spirit » as Jude wrote :
Jde 1:20
But ye, beloved, building up yourselves on your most holy faith, praying in the Holy Ghost,
And then we can receive and be taught by revelation from Christ, as Paul learned the Mystery of the Gospel.
Gal 1:12
For I neither received it of man, neither was I taught it, but by the revelation of Jesus Christ.
Perhaps we can learn more about how the Spirit divides the working of all these different parts of the manifestation, to manifest the Light of Christ to the world. We could learn a little more from the study of how « divide » or « distribute » has been used by God in His words.
The original word « divide « in 1 Cor 12 :11 « dividing to every man severally as he (the Spirit) will. » was the Greek word « diaireo » meaning « to take apart, divide, distribute » and it woudl be a help to remember it is our Father who is the giver.
With that we can compare some places « diaireo » occurs not only in the new testament but in the uses in the old testament LXX.
In the new testament it was used only in this verse and in Luke 15 :12
Luk 15:12
And the younger of them said to his father, Father, give me the portion of goods that falleth to me. And he divided (diaireo) unto them his living
Here is a parable that illustrates the loving Father distributing to his son. And even though his son wasted the gifts given to him. His father forgave him and had compassion. God as a good father loves his children unconditionally. God is full of grace.
In the old testament LXX we see it used as divide here
Psa 136:13
To him which divided the Red sea into parts: for his mercy endureth for ever
The noun for distribute or divide is diairesis and it is used only In Corinthinas 12, 3 times as the noun dividing. And once as the verb to divide.
1) There is a dividing up of gifts (charisma) meaning gifts of Grace. But they all come from the same Spirit. The Holy Spirit who is God.
1Co 12:4
Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.
The first gift of Grace is eternal life. And it is the most important.
Rom 6:23
For the wages of sin is death; but the gift G5486 of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.
verse 4 speaks of the charismata gifts that are distributed, and gifts are individually given. Each person receives his own gifts, which include salvation (Rom. 6:23), each person’s gift ministry (i.e., the personal ministry one has been given by the Lord, Eph. 4:7-13), healing (1 Cor. 12:9, 28, 30), and even an individual’s particular sexual drive (1 Cor. 7:7).
2) There is a distribution of services to the Body
1Co 12:5
And there are differences of administrations(diakonia services or ministries), but the same Lord.
It is the Lord Jesus Christ who manages the Body and how the gifts of grace are to be used.
Eph 4:7
But unto every one of us is given grace according to the measure of the gift (dorea)of Christ.
HE is our underserved treasure. A gift that cannot be earned. A gift that should never have been given except for love. A gift of love and He lives in us as the holy spirit. He is the head that must coordinate all the ministries that serve the well fare of this Body
2Co 9:15
Thanks be unto God for his unspeakable gift (dorea)
. Act 10:45
And they of the circumcision which believed were astonished, as many as came with Peter, because that on the Gentiles also was poured out the gift (dorea) of the Holy Ghost.
And when we are baptised in the holy spirit we are filled with Christ who is the holy spirit.
Rom 12:5
So we, being many, are one body in Christ, and every one members one of another.
Rom 12:6
Having then gifts differing according to the grace that is given to us, whether prophecy, let us prophesy according to the proportion of faith;
Rom 12:7
Or ministry, let us wait on our ministering: or he that teacheth, on teaching;
We see the gift of Christ. Eternal life given to us by God and expressed and guided with the Wisdom of the Lord Christ our head.
3) And we see a dividing up of the energy and working of God as He manifests the Light of Christ through all of us
1Co 12:6
And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all.
But it is the same God who is the source of all energy!
4) And God who is The Spirit who gave His son as a man.We must never forget it is only by the grace of the One who does all these works through us. One God and one source, One Lord and one Head and it is there decision and will where and when each person or member will be called to minister and in what particular way.
1Co 12:11
But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will.
Isa 9:3
\
Thou hast multiplied the nation, and not increased the joy: they joy before thee according to the joy in harvest, and as men rejoice when they divide(Diaireo) the spoil.
There is joy when the gifts of God are distributed and shared
Posted on décembre 8, 2022 by Paul Ellis // 10 Comments
Voici un verset qui peut vraiment vous faire trébucher :
Car c’est là l’amour de Dieu, que nous gardions ses commandements. (1 Jean 5:3a)
De quels commandements Jean parle-t-il ?
Si vous n’avez pas appris à lire les Écritures à travers le prisme de la nouvelle alliance, vous pourriez penser qu’il parle des dix commandements ou de la loi de Moïse. Si c’est le cas, vous vous exposez à un désastre.
Si vous pensez que vous devez prouver votre amour ou gagner l’amour de Dieu en respectant les lois de l’Ancien Testament, vous êtes tombé en disgrâce et vous vous êtes coupé du Christ.
“Gardez ses commandements” – mais lesquels ?
Comme vous le savez peut-être, j’ai récemment lancé un projet intitulé La Bible de la Grâce. Il s’agit d’une série de livres conçus pour vous aider à lire les Écritures dans la perspective de la nouvelle alliance.
Vous vous demandez peut-être pourquoi j’ai commencé la Bible de la Grâce avec les trois courtes lettres de Jean ? Parce que les 105 versets de ces lettres contiennent à peu près tout ce que vous devez savoir sur l’évangile de la grâce.
Dans ses lettres, Jean proclame l’amour inconditionnel de votre Père céleste et le pardon complet de vos péchés. Ses lettres sont pleines de trésors de grâce, mais aujourd’hui, je veux me pencher sur ce verset qui lie l’amour à l’observation des commandements : “Car l’amour de Dieu consiste à garder ses commandements” (1 Jean 5:3a).
Garder ses commandements ne signifie pas obéir aux dix commandements ou à la loi de Moïse. Comment le savons-nous ? Lisez le reste du verset :
Ses commandements ne sont pas pénibles. (1 Jean 5:3b)
Le joug de Moïse est insupportable (Actes 15:10). Personne ne peut garder tous les commandements de l’ancienne loi.
Alors pourquoi Jean dit-il que ses commandements ne sont pas pénibles ? Parce qu’il ne fait pas référence aux commandements de Moïse mais à son commandement, c’est-à-dire le commandement du Seigneur, et le joug du Seigneur est facile et léger. Le voici :
Voici son commandement : nous croyons au nom de son Fils Jésus-Christ… (1 Jean 3:23a)
Jean appelle cela un nouveau commandement parce que c’est un commandement de la nouvelle alliance par opposition à un commandement de l’ancienne alliance. Dans l’ancienne, il vous était ordonné de respecter de longues listes de règles, mais dans la nouvelle, il vous est ordonné de croire.
Comment respecter ce nouveau commandement ? Cela commence par une révélation du grand amour de Dieu pour vous. Lorsque vous savez à quel point votre Père céleste vous aime, il est facile de lui faire confiance et de lui obéir. C’est son grand amour pour nous qui nous donne la force de lui faire confiance.
C’est la première partie du commandement ; voici la seconde :
…et aimez-vous les uns les autres, comme il nous l’a ordonné. (1 Jean 3:23b)
Moïse a dit “Aimez-vous les uns les autres” et à ce vieux commandement, Jésus a ajouté cinq mots : “comme je vous ai aimés” (Jean 13:34). Jean était là quand Jésus l’a dit, c’est pourquoi il y fait référence comme à son commandement ou au “commandement que nous avons entendu” (2 Jean 1:6). Il veut que nous sachions que c’est le commandement du Seigneur, et non celui de Moïse.
Au cas où il y aurait un doute, Jean ajoute : “comme il nous l’a ordonné”. C’est Jésus, et non Moïse, qui a dit d’aimer les autres comme je vous ai aimés. C’est Jésus qui est venu pour nous alors que nous étions pécheurs et qui est allé à la croix pour nous libérer. Et c’est Jésus qui intercède pour nous à la droite du Père.
Nous n’aimons pas les autres parce que cela nous est demandé ; nous aimons les autres avec l’amour que nous avons reçu du Seigneur. C’est à la fois un nouveau commandement et un nouveau type de commandement.
(Pour ceux qui prennent des notes : Le nouveau commandement est parfois appelé la loi du Christ).
Encore un verset :
Celui qui garde ses commandements demeure en lui, et lui en lui. (1 Jean 3:24a)
Encore une fois, que sont “ses commandements” ? Jean vient de nous le dire : “Son commandement est que nous croyions au nom de son Fils Jésus-Christ et que nous nous aimions les uns les autres” (1 Jean 3:23).
Celui qui garde ses commandements est celui qui continue dans la grâce de Dieu. À l’inverse, celui qui essaie de garder d’autres commandements, comme ceux de l’ancienne loi, ne marche plus dans la grâce. Il essaie de garder les anciennes lois parce qu’il ne croit pas que le Christ a rempli les exigences de la loi à sa place.
Celui qui garde ses commandements (c’est-à-dire qui croit en Jésus) demeure en lui. Mais celui qui se fie à sa propre performance en matière d’observation de la loi ne demeure pas en lui et est séparé du Christ (Gal. 5:4).
Version courte : Lorsque nous recevons l’amour de Dieu qui nous est révélé par son Fils, nous avons la capacité de lui faire confiance et d’aimer les autres.
Publicado el diciembre 8, 2022 por Paul Ellis // 10 Comentarios
Aquí hay un versículo que realmente puede hacerte tropezar:
Porque este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos. (1 Juan 5:3a)
¿De qué mandamientos está hablando Juan?
Si no ha aprendido a leer las Escrituras a través de la lente del nuevo pacto, podría pensar que se refiere a los Diez Mandamientos o a la Ley de Moisés. Si es así, te estarás preparando para el desastre.
Si piensas que debes probar tu amor o ganarte el amor de Dios guardando las leyes del Antiguo Testamento, has caído de la gracia y te has separado de Cristo.
“Guarda sus mandamientos”, pero ¿cuáles?
Como tal vez sepas, recientemente comencé un proyecto llamado La Biblia de la Gracia. Se trata de una serie de libros diseñados para ayudarte a leer las Escrituras a través de la lente del nuevo pacto.
Quizá te preguntes por qué empecé La Biblia de la Gracia con las tres breves cartas de Juan. Porque los 105 versículos de esas cartas contienen casi todo lo que necesitas saber sobre el evangelio de la gracia.
En sus cartas, Juan proclama el amor incondicional de tu Padre celestial y el perdón completo de tus pecados. Sus cartas están llenas de tesoros de gracia, pero hoy quiero fijarme en ese versículo que relaciona el amor con el cumplimiento de los mandamientos: “Porque este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos” (1 Juan 5:3a).
Guardar sus mandamientos no significa obedecer los Diez Mandamientos o la Ley de Moisés. ¿Cómo lo sabemos? Lee el resto del versículo:
Sus mandamientos no son gravosos. (1 Juan 5:3b)
El yugo de Moisés es insoportablemente pesado (Hch 15:10). Nadie puede cumplir todos los mandamientos de la antigua ley.
Entonces, ¿por qué dice Juan que sus mandamientos no son gravosos? Porque no se refiere a los mandamientos de Moisés, sino a sus mandamientos, es decir, a los mandamientos del Señor, y el yugo del Señor es fácil y ligero. Aquí está:
Este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo… (1 Juan 3:23a)
Juan llama a esto un mandamiento nuevo porque es un mandamiento del nuevo pacto en contraposición a un mandamiento del antiguo pacto. En el antiguo, se te ordenaba guardar largas listas de reglas, pero en el nuevo se te ordena creer.
¿Cómo cumplimos este nuevo mandamiento? Comienza con una revelación del gran amor de Dios por ti. Cuando sabes cuánto te ama tu Padre celestial, es fácil confiar en él y obedecerle. Es su gran amor por nosotros lo que nos anima a confiar en él.
Ésta es la primera parte del mandamiento; ésta es la segunda:
…y amaos los unos a los otros, como él nos mandó. (1 Juan 3:23b)
Moisés dijo “Amaos los unos a los otros” y a este antiguo mandamiento Jesús añadió cinco palabras: “como yo os he amado” (Juan 13:34). Juan estaba allí cuando Jesús lo dijo, por eso se refiere a él como su mandamiento o el “mandamiento que hemos oído” (2 Juan 1:6). Quiere que sepamos que es el mandamiento del Señor, no el de Moisés.
Por si quedaba alguna duda, Juan añade: “tal como nos lo mandó”. Fue Jesús y no Moisés quien dijo amad a los demás como yo os he amado. Fue Jesús quien vino por nosotros mientras éramos pecadores y fue a la cruz para liberarnos. Y es Jesús quien intercede por nosotros a la derecha del Padre.
No amamos a los demás porque se nos exige; amamos a los demás con el amor que hemos recibido del Señor. Es un mandamiento nuevo y un tipo de mandamiento nuevo.
(Para los que toman notas: El mandamiento nuevo se denomina a veces la ley de Cristo).
Un versículo más:
El que guarda sus mandamientos permanece en él, y él en él. (1 Juan 3:24a)
Una vez más, ¿qué son “sus mandamientos”? Juan nos lo acaba de decir: “Su mandamiento es que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y nos amemos unos a otros” (1 Juan 3:23).
El que guarda sus mandamientos es el que continúa en la gracia de Dios. Por el contrario, quien intenta guardar otros mandamientos, como los de la antigua ley, ya no camina en gracia. Están tratando de guardar las leyes antiguas porque no creen que Cristo cumplió los requisitos de la ley en su favor.
El que guarda sus mandamientos (es decir, cree en Jesús) permanece en él. Pero el que confía en su propio cumplimiento de la ley no permanece en él y está alejado de Cristo (Gal. 5:4).
Versión corta: Cuando recibimos el amor de Dios que se nos revela a través de su Hijo, nos sentimos capacitados para confiar en él y amar a los demás.
For this is the love of God, that we keep his commandments. (1 John 5:3a)
What commandments is John talking about?
If you have not learned to read scripture through a new covenant lens, you might think he’s talking about the Ten Commandments or the Law of Moses. If so, you’ll be setting yourself up for disaster.
If you think you must prove your love or earn God’s love by keeping Old Testament laws, you have fallen from grace and cut yourself off from Christ.
“Keep his commandments” – but which ones?
As you may know, I recently started a project called The Grace Bible. This is a series of books designed to help you read scripture through a new covenant lens.
You may be wondering, why I began The Grace Bible with the three short letters from John? Because the 105 verses in those letters contain just about everything you need to know about the gospel of grace.
In his letters John proclaims the unconditional love of your heavenly Fatherand the complete forgiveness of your sins. His letters are full of grace treasures, but today I want to look at that verse linking love with commandment keeping: “For this is the love of God, that we keep his commandments” (1 John 5:3a).
To keep his commandments does not mean obeying the Ten Commandments or the Law of Moses. How do we know? Read the rest of the verse:
His commandments are not burdensome. (1 John 5:3b)
The yoke of Moses is unbearably heavy (Act 15:10). No one can keep all the commandments of the old law.
So why does John say his commands are not burdensome? Because he’s not referring to the commands of Moses but his command, meaning the Lord’s command, and the Lord’s yoke is easy and light. Here it is:
This is his commandment, that we believe in the name of his Son Jesus Christ… (1 John 3:23a)
John calls this a new command because it is a new covenant command as opposed to an old covenant command. In the old, you were commanded to keep long lists of rules, but in the new you are commanded to believe.
How do we keep this new command? It starts with a revelation of God’s great love for you. When you know how much your heavenly Father loves you, he is easy to trust and obey. It is his great love for us that empowers us to trust him.
That is the first part of the command; here is the second:
…and love one another, just as he commanded us. (1 John 3:23b)
Moses said “Love one another” and to this old command Jesus added five words: “as I have loved you” (John 13:34). John was there when Jesus said it which is why he refers to it as his command or the “commandment we heard” (2 John 1:6). He wants us to know this is the Lord’s command, not Moses’ command.
Just in case there is any doubt, John adds, “just as he commanded us.” It was Jesus not Moses who said love others as I have loved you. It was Jesus who came for us while we were sinners and went to the cross to set us free. And it is Jesus who intercedes for us at the right hand of the Father.
We don’t love others because it is required of us; we love others with the love we have received from the Lord. It’s both a new command and a new kind of command.
(For those taking notes: The new commandment is sometimes referred to as the law of Christ.)
One more verse:
The one who keeps his commandments abides in him, and he in him. (1 John 3:24a)
Again, what are “his commandments”? John has just told us: “His commandment is that we believe in the name of his Son Jesus Christ and love one another” (1 John 3:23).
The one who keeps his commandments is the one who continues in the grace of God. Conversely, someone who tries to keep other commandments, such as those of the old law, is no longer walking in grace. They are trying to keep the old laws because they do not believe Christ fulfilled the requirements of the law on their behalf.
The one who keeps his commands (i.e., believes in Jesus) abides in him. But the one who trusts in his own law-keeping performance does not abide in him and is alienated from Christ (Gal. 5:4).
Short version: When we receive the love of God that is revealed to us through his Son, we are empowered to trust him and love others.
Being confident of this very thing, that he which hath begun a good work in you will perform it until the day of Jesus Christ:
Paul beleived God would do this. God being perfect knows what ever He starts he will perfect
That is what this means. We are works in progress all of us
That is what this word means « to bring to an end, accomplish, perfect, execute, complete »
We are already complete in Him that is true. And that which God placed in us is Complete.
But now we need to bring our minds, actions, and lives into harmony with the inner man.
Phl 2:13
For it is God which worketh in you both to will and to do of his good pleasure.
God is working in our inner man, our conscience bathed in the holy spirit. And that is something to not be afraid off. It is something to be amazed about. Some thing to cause « fear and trembling » because HE is at work when things are going good but also when things are going bad
Yet we do have our part to help Him. We can listen to the exhortations of this holy spirit either by what it is showing us. Or through the holy spirit showing us through holy spirit inspired men as Paul and escpecially Jesus. We can pray like Jesus and Paul, we can follow their example to live like servants and love others. Ant the more we put our own ideas in the proper place under the feet of Jesus the more we will be exalted and made complete as Christ was
Phl 2:10
That at the name of Jesus every knee should bow, of things in heaven, and things in earth, and things under the earth;
Phl 2:11
And that every tongue should confess that Jesus Christ is Lord, to the glory of God the Father.
For us it is not fear but love that contrains us. He is our Heavenly Dad and He wants us to mature and be more and more like Christ.
In this life this is an impossible goal that we strive to meet. But God by His grâce is always filling in the gaps. If you are a loving father would you not do the same for you dear children? We are in a walk in the spirit which means we have not yet arrived. We are in a race against time and we have already won by the grâce of God. HE will see to it. He loved us and forgave us enough to send His son to pave the way.
So now we can work out his salvation. What does that mean to you?
Phl 2:12
Wherefore, my beloved, as ye have always obeyed, not as in my presence only, but now much more in my absence, work out your own salvation with fear and trembling.
We just read that Paul said it is was Gods plan for our education. To stop being so self centered and think of others first. Humble yourself and God will exalt you. The more you give to others the more God has to keep giving to you. Jesus was the ultimate example. He served and gave even his own earthly life up for everyone. And God made sure no one killed Him, until He gave His own life for his friends (and enemies to become friends) He was never abandoned by His Father and His Father and our Father will exalt us.
This is salvation. This is not about just going to heaven and having free ticket to never die. This is salvation.
Psa 2:11
Serve the LORD with [fn]reverence And rejoice with trembling.
Psa 2:12
[fn]Kiss the Son, that He not be angry and you perish on the way, For His wrath may be kindled quickly. How blessed are all who take refuge in Him!
We are to be amazed and tremble in Joy since we have come to the Son Jesus. We need not fear but be in awe and wonder of his love that is working inside us and tremble with emotion. Tremble not with fear but Joy that we can work out this salvation God placed in our heart.
We have called on Jesus. We have kissed the Son and did not reject Him. We are in Christ and were in the safest place. We like the bandit on the cross are gauranteed to be in Paradise
But does salvation stop there? NO
In our inner man we are saved. But not all of the rest of us is there yet. It needs work. That is why Paul admonished the self indulgent in the Philippian ekklesia to think of others first and man up like Christ. We have a learning curve to climb. We must bring what is on the inside out into every deed, That is what working out means
The word Paul wrote in Greek was katergazomai κατεργάζομαι, He used it at least twenty times in his epistles to the churches. It means « to effect by labor, to achieve, accomplish. And with the word salvation in the accusative case it means « to overpower, subdue, conquer the enemies of your salvation »
Yes we are saved by grâce and not by works. But to be saved completely we must rest in the fact that God is going to keep on working to give us a new heart, with new desires to accomplish miracles in our lives. We have to let Him. Our work is to listen and believe by action.
We can take no credit since it is God who works in us to desire and do,
But we must let Him by walking with Him and not against Him. We must be willing to Let go or what we think is important and let Him show us what is in an egoless manner
This is how we can work out our salvation. And yes I do believe in « Once saved always saved » as far as our Eternal destiny and that is in Gods hands. So that is accomplished, yet what about the rest of my life in this world ?
Working our our salvation means bringing this Eternal security into practise. Salvation means more than Eternal life it means an abundance of life!
Salvation means more than being saved from eternal destruction. It means being healed of all our sickness and weakness. It means to guard from all evil, to protect, to guard like the apple of your eye (pupil reflex), rescue and forgive from every mistake, until we are perfect!
Jesus Christ is our goal and HE is perfect.
Yet we must do certain things to allow God to keep working once we have Called on Jesus to save us
We do not do it by keeping any rule book. No it is by getting to know the Christ that dwells in your new heart.
Rom 4:15
Because the law worketh (OUT) wrath: for where no law is, there is no transgression.
You cannot follow all the 613 laws of the Mitzvot like a good Pharisee and hate Jesus. You cannot succede with any psychological trick. You will end up frustrated and you will be angry, not God. He wants to save you!
Rom 5:3
And not only so, but we glory in tribulations also: knowing that tribulation worketh (OUT) patience;
Even in the worst of times we pass through. WHen the devil is doing his worst, God is greater and God is working out in our live more patience and joy. So we may have more experience and hope. Then the phrase of Nietsche « that which does not kill me makes me stonger » makes more sense. Even the bad that the enemy though would destroy us make our faith stronger and stronger in God.
2Co 4:16-17
For which cause we faint not; but though our outward man perish, yet the inward man is renewed day by day.For our light affliction, which is but for a moment, worketh (out) for us a far more exceeding and eternal weight of glory;
We must keep looking to the spirit but not at the flesh is an important key to allowing God to work «
2Co 4:18
While we look not at the things which are seen, but at the things which are not seen: for the things which are seen are temporal; but the things which are not seen are eternal.
Rather, we want to put on our new bodies so that these dying bodies will be swallowed up by life. God himself has prepared (work outward in)us for this, and as a guarantee he has given us his Holy Spirit.
So we look to this gift of the holy spirit in hard times and have supernatral joy and peace from it.
Rom 7:15 NAS
For I do not understand what I am doing (working out); for I am not practicing what I want to do, but I do the very thing I hate,
Rom 7:17 NAS
But now, no longer am I the one doing (working it out) it, but sin that dwells in me.
Rom 7:18
For I know that good does not dwell in me, that is, in my flesh; for the willing is present in me, but the doing (working out) of the good is not.
The desire is always there. In the inner man because Christ is dwelling in you. But the flesh is still not changed from when you had those bad habits, so hard to change. For example if you were addicted to something, say drugs or porno it may take time to work outward your deliverance and salvation from those things that enslave you. Sometimes people say when you are borna gain it all changes and that might be true in a few cases. Or it might be just bragging rights. I do not know but I know it is taking me a life time to change. And every time I see a good change I rejoice in with joy and trembling.
So even the great apostle Paul had a battle to fight. Not with other people but his own flesh.
Rom 7:22 NAS
For I joyfully agree with the law of God [fn]in the inner person,
That is the part of us born of God the Christ in us who is Holy and Spirit. But it was placed into an earthen vessel to save it, remember? We were sold into sin by Adam when he rejected God.
Rom 7:14
For we know that the Law is spiritual, but I am fleshly, sold [fn]into bondage to sin.
Yes we still are in these sick and dying bodies, But for the rest of our lives we have God in Christ in our inner man trying to work his way out.
Rom 7:19
For the good that I want, I do not do, but I practice the very evil that I do not want.
How many times I have sabotaged my life in unbelief looking at my situation through the eyes of flesh instead of the spirit?
Rom 7:20
But if I do the very thing I do not want, I am no longer the one doing it(working it out), but sin that dwells in me.
In the inner man, Christ wills to do what is best for us. Yet we have this nature to let sin work its way out of our flesh. We are not alone. Paul knew it. And all men have this battle. There are only two sides the good way to life and the bad way. But God is still saving us from this body of death every day we talk with Our Father, and read and think His thoughts. Who is Eternal anyways?
Rom 7:21
I find then the principle that evil is present in me, the one who wants to do good.
Even though the Christ in me desire what is best for me. The stupid nature of Adam is still lying at the door barking. Evil will be present with us up to the last breath. But we are being saved and are gauranteed to end up in Paradise by this holy spirit.
So we have a new desire to do Good. We have been given these ideas by grâce from God. We have been changed and now we want to do these things but we meet opposition when we want to bring these good ideas into fruition. We have trouble working them out into the real world. SO what to do?
Rom 7:23
but I see a different law in [fn]the parts of my body waging war against the law of my mind, and making me a prisoner [fn]of the law of sin, the law which is in [fn]my body’s parts.
We find our selves in a battle daily with a wiley and tricky enemy. Always trying to bring our life down and hurt us. He is trying to enslave us every way we look. What am I going to do?
Rom 7:24
Wretched man that I am! Who will set me free from the body of this death?
This is quite a predicament to be in. Have Christ tied to a dying body. It was well known to Paul in the times what this body of death meant. It was aledgedly what happened in his era (see attached link)
The famous preacher Spurgeon said it like this
« “It was the custom of ancient tyrants, when they wished to put men to the most fearful punishments, to tie a dead body to them, placing the two back to back; and there was the living man, with a dead body closely strapped to him, rotting, putrid, corrupting, and this he must drag with him wherever he went. Now, this is just what the Christian has to do. He has within him the new life; he has a living and undying principle, which the Holy Spirit has put within him, but he feels that everyday he has to drag about with him this dead body, this body of death, a thing as loathsome, as hideous, as abominable to his new life, as a dead stinking carcass would be to a living man.” (Spurgeon)
Who will rescue us? Who will save us? The same who gave you eternal life. You were saved by grâce so you could have this Eternal life dwelling in your life. And it is by Grace God in Christ will continue to heal, mature and rescue you from all the death trying to iunvade your life.
It is only God that works our your salvation and all our wholeness. You were saved by Grace and by Grace you are being saved still!
We cry out in times of tests « THANK YOU GOD FOR DELIVERING ME FROM THIS DEAD BODY!
Rom 7:25
Thanks be to God through Jesus Christ our Lord! So then, on the one hand I myself with my mind am serving the law of God, but on the other, with my flesh the law of sin.
And finally when we finish this temporary life that is called a vapor, we shall have a new kind of body that will live forever in Paradise where there is no such thing as death. We can go through life with this Hope instead of despair. We have been delivered, rescued from eternal destruction and have the gaurantee of the holy spirit. We have God working now keep us, rescue us and finally take this dying body off of us and when we are risen from the dead we are gauranteed a new body like His.
So we are saved by God and we are still being saved by Gods Grace working in us! Hallelujah!!
Ayant confiance en ceci même, que celui qui a commencé en vous une bonne œuvre l’accomplira jusqu’au jour de Jésus-Christ :
Paul croyait que Dieu ferait cela. Dieu étant parfait, il sait que ce qu’il commence, il l’achèvera.
C’est ce que cela signifie. Nous sommes tous des travaux en cours
C’est ce que ce mot signifie ” mener à terme, accomplir, perfectionner, exécuter, compléter “.
Nous sommes déjà complets en Lui, c’est vrai. Et ce que Dieu a placé en nous est complet.
Mais maintenant nous devons mettre nos esprits, nos actions et nos vies en harmonie avec l’homme intérieur.
Phl 2:13
Car c’est Dieu qui agit en vous, tant pour vouloir que pour faire ce qui lui plaît.
Dieu travaille dans notre homme intérieur, notre conscience baignée par l’esprit saint. Et c’est quelque chose dont il ne faut pas avoir peur. C’est quelque chose dont il faut s’étonner. C’est quelque chose qui provoque ” la crainte et le tremblement ” parce qu’il est à l’œuvre quand les choses vont bien mais aussi quand elles vont mal.
Pourtant, nous avons notre rôle à jouer pour l’aider. Nous pouvons écouter les exhortations de cet esprit saint soit par ce qu’il nous montre. Ou par l’intermédiaire de l’esprit saint qui nous montre des hommes inspirés par l’esprit saint comme Paul et surtout Jésus. Nous pouvons prier comme Jésus et Paul, nous pouvons suivre leur exemple pour vivre comme des serviteurs et aimer les autres. Et plus nous mettons nos propres idées à la bonne place sous les pieds de Jésus, plus nous serons exaltés et rendus complets comme l’a été le Christ.
Phl 2:10
Que tout genou fléchisse au nom de Jésus, dans les cieux, sur la terre et sous la terre ;
Phl 2:11
Et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
Pour nous, ce n’est pas la peur mais l’amour qui nous contraint. Il est notre Père céleste et il veut que nous mûrissions et que nous ressemblions de plus en plus au Christ.
Dans cette vie, c’est un objectif impossible que nous nous efforçons d’atteindre. Mais Dieu, par sa grâce, comble toujours les lacunes. Si vous êtes un père aimant, ne feriez-vous pas la même chose pour vos chers enfants ? Nous sommes dans une marche dans l’esprit, ce qui signifie que nous ne sommes pas encore arrivés. Nous sommes dans une course contre la montre et nous avons déjà gagné par la grâce de Dieu. IL y veillera. Il nous a aimés et pardonnés au point d’envoyer son fils pour ouvrir la voie.
Alors maintenant, nous pouvons travailler à son salut. Qu’est-ce que cela signifie pour vous ?
Phl 2:12
C’est pourquoi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, non seulement en ma présence, mais encore plus en mon absence, travaillez à votre propre salut avec crainte et tremblement.
Nous venons de lire que Paul a dit que c’était le plan de Dieu pour notre éducation. Cesser d’être si égocentrique et penser d’abord aux autres. Humiliez-vous et Dieu vous élèvera. Plus vous donnez aux autres, plus Dieu doit continuer à vous donner. Jésus était l’exemple ultime. Il a servi et donné sa propre vie terrestre pour tout le monde. Et Dieu a fait en sorte que personne ne le tue, jusqu’à ce qu’il donne sa propre vie pour ses amis (et ses ennemis pour qu’ils deviennent des amis). Il n’a jamais été abandonné par son Père et son Père et notre Père nous exalteront.
C’est cela le salut. Il ne s’agit pas simplement d’aller au ciel et d’avoir un billet gratuit pour ne jamais mourir. C’est cela le salut.
Psaume 2:11
Servez l’Éternel avec respect, Et réjouissez-vous avec tremblement.
Psaume 2:12
[Embrassez le Fils, afin qu’il ne s’irrite pas et que vous ne périssiez pas en chemin, Car sa colère s’enflammerait rapidement. Que soient bénis tous ceux qui se réfugient en Lui !
Nous devons être émerveillés et trembler de joie puisque nous sommes venus au Fils Jésus. Nous ne devons pas avoir peur mais être dans l’admiration et l’émerveillement de son amour qui agit en nous et trembler d’émotion. Ne tremblez pas de peur mais de joie de pouvoir réaliser ce salut que Dieu a mis dans notre cœur.
Nous avons fait appel à Jésus. Nous avons embrassé le Fils et nous ne l’avons pas rejeté. Nous sommes en Christ et nous étions dans le lieu le plus sûr. Comme le bandit sur la croix, nous sommes assurés d’être au Paradis.
Mais le salut s’arrête-t-il là ? NON
Dans notre homme intérieur, nous sommes sauvés. Mais tout le reste de notre corps n’est pas encore là. Il faut y travailler. C’est pourquoi Paul a exhorté les personnes complaisantes de l’ekklesia de Philippes à penser aux autres d’abord et à devenir des hommes comme le Christ. Nous avons une courbe d’apprentissage à gravir. Nous devons faire ressortir ce qui est à l’intérieur de nous dans chaque acte, c’est ce que signifie “travailler”.
Le mot que Paul a écrit en grec est katergazomai κατεργάζομαι, il l’a utilisé au moins vingt fois dans ses épîtres aux églises.
Il signifie ” effectuer par le travail, réaliser, accomplir “. Et avec le mot salut à l’accusatif, il signifie ” vaincre, soumettre, conquérir les ennemis de votre salut. “
Oui nous sommes sauvés par la grâce et non par les œuvres. Mais pour être sauvés complètement, nous devons nous reposer sur le fait que Dieu va continuer à travailler pour nous donner un cœur nouveau, avec des désirs nouveaux pour accomplir des miracles dans nos vies. Nous devons le laisser faire. Notre travail consiste à écouter et à croire par l’action.
Nous ne pouvons nous attribuer aucun mérite puisque c’est Dieu qui travaille en nous pour désirer et faire,
Mais nous devons le laisser faire en marchant avec lui et non contre lui. Nous devons être prêts à lâcher prise sur ce que nous pensons être important et le laisser nous montrer ce qui l’est, sans égoïsme.
C’est ainsi que nous pouvons réaliser notre salut. Et oui, je crois en “Une fois sauvé, toujours sauvé” en ce qui concerne notre destin éternel, qui est entre les mains de Dieu. Voilà qui est fait, mais qu’en est-il du reste de ma vie dans ce monde ?
Travailler à notre salut signifie mettre en pratique cette sécurité éternelle. Le salut signifie plus que la vie éternelle, il signifie une abondance de vie !
Le salut signifie plus que d’être sauvé de la destruction éternelle. Cela signifie être guéri de toutes nos maladies et faiblesses. Cela signifie se protéger de tout mal, protéger, garder comme la prunelle de ses yeux (réflexe de la pupille), sauver et pardonner de toute erreur, jusqu’à ce que nous soyons parfaits !
Jésus-Christ est notre objectif et IL est parfait.
Cependant, nous devons faire certaines choses pour permettre à Dieu de continuer à travailler une fois que nous avons fait appel à Jésus pour nous sauver.
Nous ne le faisons pas en suivant un livre de règles. Non, c’est en apprenant à connaître le Christ qui habite dans notre nouveau cœur.
Rom 4:15
Parce que la loi produit (OUT) la colère ; car là où il n’y a pas de loi, il n’y a pas de transgression.
Vous ne pouvez pas suivre les 613 lois des Mitzvot comme un bon pharisien et détester Jésus. Vous ne pouvez pas réussir avec n’importe quelle ruse psychologique. Vous finirez par être frustré et vous serez en colère, pas Dieu. Il veut vous sauver !
Rom 5:3
Et non seulement cela, mais nous nous glorifions aussi dans les tribulations, sachant que la tribulation travaille (OUT) la patience ;
Même dans les pires moments, nous passons à travers. Quand le diable fait ce qu’il a de pire, Dieu est plus grand et il fait en sorte que nous vivions avec plus de patience et de joie. Ainsi nous pouvons avoir plus d’expérience et d’espoir. Alors la phrase de Nietsche ” ce qui ne me tue pas me rend plus fort ” prend tout son sens. Même le mal qui, selon l’ennemi, nous détruirait, rend notre foi en Dieu de plus en plus forte.
2Co 4:16-17
C’est pourquoi nous ne faiblissons pas ; si notre homme extérieur périt, l’homme intérieur se renouvelle de jour en jour ; car la légèreté de nos souffrances, qui ne durent qu’un instant, nous procure un poids de gloire bien plus grand et bien plus éternel ;
Nous devons continuer à regarder l’esprit et non la chair, c’est une clé importante pour permettre à Dieu d’agir “.
2Co 4:18
Nous ne regardons pas aux choses qu’on voit, mais à celles qu’on ne voit pas ; car les choses qu’on voit sont temporelles, et celles qu’on ne voit pas sont éternelles.
Nous voulons plutôt revêtir nos nouveaux corps afin que ces corps mourants soient engloutis par la vie. Dieu lui-même nous a préparés (œuvre extérieure en) pour cela, et comme garantie, il nous a donné son Esprit Saint.
Nous nous tournons donc vers ce don du Saint-Esprit dans les moments difficiles et en retirons une joie et une paix surnaturelles.
Rom 7:15 NAS
Car je ne comprends pas ce que je fais (je m’entraîne) ; car je ne pratique pas ce que je veux faire, mais je fais la chose même que je déteste,
Rom 7:17 NAS
Mais maintenant, ce n’est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en moi.
Rom 7:18
Car je sais que le bien n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair ; car le désir est présent en moi, mais l’accomplissement (l’exécution) du bien ne l’est pas.
Le désir est toujours là. Dans l’homme intérieur parce que le Christ habite en vous. Mais la chair n’est toujours pas changée par rapport à l’époque où vous aviez ces mauvaises habitudes, si difficiles à changer. Par exemple, si vous étiez dépendant de quelque chose, disons de la drogue ou du porno, cela peut prendre du temps pour travailler à votre délivrance et à votre salut de ces choses qui vous asservissent. Parfois, les gens disent que lorsque vous avez le gain de la naissance, tout change et cela peut être vrai dans certains cas. Ou c’est peut-être juste pour se vanter. Je ne sais pas, mais je sais qu’il me faut toute une vie pour changer. Et chaque fois que je vois un bon changement, je m’en réjouis avec joie et tremblement.
Ainsi, même le grand apôtre Paul avait un combat à mener. Non pas contre d’autres personnes, mais contre sa propre chair.
Rom 7:22 NAS
Car je suis joyeusement d’accord avec la loi de Dieu [fn]dans la personne intérieure,
C’est la partie de nous qui est née de Dieu le Christ en nous, qui est Saint et Esprit. Mais elle a été placée dans un vase d’argile pour la sauver, tu te souviens ? Nous avons été vendus dans le péché par Adam lorsqu’il a rejeté Dieu.
Rom 7:14
Car nous savons que la Loi est spirituelle, mais moi je suis charnel, vendu comme esclave du péché.
Oui, nous sommes toujours dans ces corps malades et mourants, mais pour le reste de notre vie, nous avons Dieu en Christ dans notre homme intérieur qui essaie de s’en sortir.
Rom 7:19
Car le bien que je veux, je ne le fais pas, mais je pratique le mal même que je ne veux pas.
Combien de fois ai-je saboté ma vie dans l’incrédulité en regardant ma situation avec les yeux de la chair au lieu de l’esprit ?
Rom 7:20
Mais si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en moi.
Dans l’homme intérieur, le Christ veut faire ce qui est le mieux pour nous. Pourtant, nous avons cette nature à laisser le péché se frayer un chemin dans notre chair. Nous ne sommes pas seuls. Paul le savait. Et tous les hommes ont cette bataille. Il n’y a que deux côtés : le bon chemin de la vie et le mauvais chemin. Mais Dieu continue à nous sauver de ce corps de mort chaque jour où nous parlons avec notre Père, où nous lisons et pensons à ses pensées. Qui est éternel de toute façon ?
Rom 7:21
Je trouve alors le principe que le mal est présent en moi, celui qui veut faire le bien.
Même si le Christ en moi désire ce qui est le mieux pour moi. La nature stupide d’Adam est encore à la porte en train d’aboyer. Le mal sera présent en nous jusqu’à notre dernier souffle. Mais nous sommes sauvés et nous avons la garantie de finir au Paradis grâce à l’Esprit Saint.
Nous avons donc un nouveau désir de faire le Bien. Ces idées nous ont été données par grâce de Dieu. Nous avons été changés et maintenant nous voulons faire ces choses, mais nous rencontrons de l’opposition lorsque nous voulons concrétiser ces bonnes idées. Nous avons du mal à les mettre en pratique dans le monde réel. Alors que faire ?
Rom 7:23
mais je vois dans les parties de mon corps une autre loi qui combat la loi de mon esprit, et qui me rend prisonnier de la loi du péché, loi qui est dans les parties de mon corps.
Nous nous trouvons chaque jour dans une bataille avec un ennemi rusé et rusé. Il essaie toujours de détruire notre vie et de nous faire du mal. Il essaie de nous asservir sous tous les angles. Que vais-je faire ?
Rom 7:24
Misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ?
C’est une situation difficile. Avoir le Christ lié à un corps mourant. Paul savait bien, à l’époque, ce que signifiait ce corps de mort. C’est ce qui s’est passé à son époque (voir le lien ci-joint).
Le célèbre prédicateur Spurgeon l’a dit comme ceci
” “C’était la coutume des anciens tyrans, lorsqu’ils voulaient faire subir aux hommes les châtiments les plus effrayants, de leur attacher un corps mort, en les plaçant dos à dos ; et voilà l’homme vivant, avec un corps mort étroitement attaché à lui, pourrissant, putride, corrupteur, et cela, il devait le traîner avec lui partout où il allait. Or, c’est exactement ce que le chrétien doit faire. Il a en lui la vie nouvelle, il a un principe vivant et éternel, que le Saint-Esprit a mis en lui, mais il sent que chaque jour il doit traîner avec lui ce corps mort, ce corps de mort, une chose aussi répugnante, aussi hideuse, aussi abominable pour sa vie nouvelle, qu’une carcasse morte et puante le serait pour un homme vivant.” (Spurgeon). (Spurgeon)
Qui nous sauvera ? Qui nous sauvera ? Celui-là même qui vous a donné la vie éternelle. Vous avez été sauvés par la grâce pour que vous puissiez avoir cette vie éternelle qui habite dans votre vie. Et c’est par la grâce que Dieu en Christ continuera à vous guérir, à vous faire mûrir et à vous sauver de toutes les morts qui tentent d’envahir votre vie.
C’est seulement Dieu qui travaille à votre salut et à votre plénitude. Vous avez été sauvé par la grâce et vous êtes encore sauvé par la grâce !
Nous crions dans les moments d’épreuves ” MERCI, DIEU, DE ME DÉLIVRIR DE CE CORPS MORTEL !
Rom 7:25
Merci à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur ! Ainsi donc, d’une part, je sers moi-même avec mon esprit la loi de Dieu, mais d’autre part, avec ma chair la loi du péché.
Et finalement, lorsque nous aurons terminé cette vie temporaire que l’on appelle une vapeur, nous aurons un nouveau type de corps qui vivra pour toujours au Paradis où la mort n’existe pas. Nous pouvons traverser la vie avec cet espoir au lieu du désespoir. Nous avons été délivrés, sauvés de la destruction éternelle et avons la garantie du Saint-Esprit. Nous avons Dieu qui travaille maintenant pour nous garder, nous sauver et finalement enlever ce corps mourant de nous et quand nous serons ressuscités des morts, nous aurons la garantie d’un nouveau corps comme le sien.
Nous sommes donc sauvés par Dieu et nous sommes toujours sauvés par la grâce de Dieu qui agit en nous ! Alléluia !
They are studying God but rejecting Jesus as following the Rabbinical religion that rejected Jesus as the Son of God.
They say it is God who brought us this disease to get our attention. I think they have the wrong God. My God would never give diseases but He heals them.
I say that they may be on to something though.
I wonder if the World Health Organization was conscious of what this meant when they named this new bioweapon from hell COVID.
The more precise word may very well be Kabad כָּבַד meaning “to be heavy, be insensible, be dull” and not Kabod כָּבוֹד meaning “glory, honour, glorious, abundance”
It makes no sense that the same Lord who will give us abundant life would send a sickness. But the devil and his evil servants may have sent this burden on us all and then blame our God. Notice that the Hebrew pronounciation of B and V are very similar. Like Dabid.
Whether it is a coincidence or intentional I do no know. But I know that my God would never send this. He can heal everything if we just trust Him
it would seem to me that COVID is more of a burden , A KABAD then a glory or presence of God KABOD. Maybe it comes from the Pharoah and the servents of the devil after all in order to keep us from hearing the truth of the Gospel and be distracted. “Let them not regard vain words”
He (He Jesus the Son of God) is the radiance of the glory of God and the exact imprint of his nature, and he upholds the universe by the word of his power. After making purification for sins, he sat down at the right hand of the Majesty on high,
Truth Prospector 