Les pratiquants de la loi seront justifiés ?

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Les pratiquants de la loi seront justifiés ?

QUE SIGNIFIE ROMAINS 2:13 ?

Posté le 19 mai, 2022 par Paul Ellis // 10 commentaires

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L’apôtre Paul était-il confus lorsqu’il a écrit Romains 2.13 ? Parce que ce verset ne semble pas avoir sa place dans la Bible :

Car ce ne sont pas les auditeurs de la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont les pratiquants de la loi qui seront justifiés. (Romains 2:13)

Les pratiquants de la loi seront justifiés ? !

Paul avait-il un moment d’inattention ? A-t-il oublié d’insérer le mot NOT ?

Il y a une explication facile à ce verset étrange, que nous allons aborder dans une minute. Mais d’abord, soyons clairs : nous sommes justifiés par la foi seule et NON par l’observation de la loi.

Puisque nous avons été justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ. (Romains 5:1)

La justification par la foi est l’un des grands thèmes de l’œuvre de Paul. Il ne cesse de nous rappeler que nous sommes justifiés ou rendus justes envers Dieu par la foi en son Fils (Rom. 3:28, Gal. 3:24).

Puisque nous sommes justifiés par la foi, et que la loi ne vient pas de la foi (Gal. 3:12), personne ne pourra jamais être justifié en observant la loi.

Par les œuvres de la loi, aucune chair ne sera justifiée à ses yeux. (Romains 3:20)

Et une fois de plus pour insister :

Nous savons qu’une personne n’est pas justifiée par les œuvres de la loi, mais par la foi en Jésus-Christ. (Galates 2:16)

Paul ne pourrait pas être plus clair. Nous sommes justifiés par la foi et non par la loi. Si vous essayez d’impressionner Dieu en respectant la loi, vous tomberez en disgrâce et vous vous couperez du Christ :

Vous avez été séparés du Christ, vous qui cherchez à vous justifier par la loi ; vous êtes déchus de la grâce. (Galates 5:4)

Avec un message aussi clair (la foi, pas la loi), pourquoi Paul dit-il que les pratiquants de la loi seront justifiés ?

CEUX QUI PRATIQUENT LA LOI

Paul ne disait pas : “Essayez d’observer la loi et vous vous justifierez devant Dieu”, car cela contredirait ce qu’il dit ailleurs sur la justification par la foi.

Il disait : “Il ne suffit pas d’entendre la loi, il faut l’observer – et aucun d’entre vous n’en est capable !”.

Dans le contexte, Paul s’adressait à des personnes qui connaissaient la loi (Rom. 7:1). Comme beaucoup de croyants, ils avaient été élevés sur un régime de règles. Ils pensaient que s’ils entendaient les règles, étudiaient les règles et les accrochaient sur leurs murs, Dieu serait impressionné.

Mais non.

Aller à l’église et entendre les règles ne suffit pas.

Enseigner les règles et condamner ceux qui les enfreignent n’est pas suffisant.

Faire pression pour que la loi de Dieu soit accrochée aux palais de justice ne suffit pas.

Il faut respecter toutes les règles et personne ne le peut.

Il est impossible pour un homme imparfait de fournir une vie entière de performance parfaite. Paul ne nous appelle pas à tenter l’impossible, il essaie de nous faire admettre la défaite.

Ceux qui font la loi seront justifiés, mais vous n’êtes pas et ne pourrez jamais être un exécutant de la loi.

Il n’y a qu’un seul auteur de la loi qui a été justifié auprès de Dieu et cet auteur vous offre sa justice comme un don gratuit.

Ainsi donc, la loi a été notre gardien jusqu’à la venue du Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi. (Galates 3:24)

Être justifié signifie que Dieu vous a jugé juste et non coupable de péché. Être justifié, c’est être en règle avec Dieu.

Vous ne pouvez pas mériter le don de la justice et vous ne pouvez pas vous justifier devant Dieu. La seule chose que vous pouvez faire est de recevoir sa justice par la foi.

Vous voulez être en règle avec Dieu ?

Commencez par le remercier pour Jésus qui s’est fait péché afin que vous soyez justifiés et rendus justes (2 Cor. 5:21).

Vous n’êtes pas justifié ou en règle avec Dieu à cause de ce que vous faites, mais à cause de tout ce qu’il a fait.

Traduit avec www.DeepL.com/Translator (version gratuite)

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¿Cuál es el pecado que lleva a la muerte?

Paul Ellis publicó: ” Hay diferentes tipos de pecado, y algunos más graves que otros. Aparentemente debemos rezar por los que cometen los pecados más leves, pero no perder el tiempo rezando por los que cometen los malos. ¿Has oído eso alguna vez? Viene de este versículo: Si alguien ve”
¿Cuál es el pecado que lleva a la muerte?
Paul Ellis
12 de mayo
Hay diferentes tipos de pecado, y algunos más graves que otros. Aparentemente debemos orar por los que cometen los pecados más ligeros, pero no perder el tiempo orando por los que cometen los malos.
¿Has oído eso alguna vez? Viene de este versículo:
Si alguno ve que su hermano comete un pecado que no lleva a la muerte, pedirá y Dios le dará vida a los que cometen un pecado que no lleva a la muerte. Hay un pecado que lleva a la muerte; no digo que deba pedirlo. (1 Juan 5:16)
¿Cuál es el pecado que lleva a la muerte y por qué no debemos orar por las personas que cometen este pecado?
EL PECADO QUE LLEVA A LA MUERTE
Algunos dicen que el pecado que lleva a la muerte es el pecado imperdonable, que es la incredulidad. Pero, ¿por qué no vamos a orar por nuestros amigos y familiares incrédulos? (Podemos orar para que los ojos de sus corazones sean abiertos al evangelio. Podemos orar para que escuchen a Jesús llamando a su puerta).
También he oído decir que el pecado fatal es comulgar indignamente. O es alejarse de Jesús. Es la hipocresía. Es mentir al Espíritu Santo como Ananías y Safira.
O el pecado que lleva a la muerte es el pecado que hiciste sabiendo muy bien que era pecado cuando lo hiciste.
O es el pecado que sigues haciendo una y otra vez porque eres un rebelde impenitente.
En resumen, el pecado fatal es tan malo y tan ofensivo para el cielo que no tiene sentido pedirle a Dios que te perdone. Estás tan lejos que Dios no puede ayudarte, y no vale la pena rezar por ti.
No.
Aclaremos dos cosas: Primero, Jesús cargó con todos nuestros pecados, grandes y pequeños, y no hay pecado más grande que la gracia de Dios (Rom. 5:20). No importa lo que hayas hecho o cuántas veces lo hayas hecho, hay gracia para ti.
En segundo lugar, cuando vemos a otros destruyéndose en el pecado, debemos orar por ellos. Ellos necesitan ayuda. ¿Por qué no habríamos de orar?
“Pero algunos están más allá de la ayuda. No desperdicies tu aliento orando por esos tipos”.
De nuevo, no. No hay ningún pecador más allá del alcance de la poderosa gracia de Dios. Ni uno solo.
EL PEOR PECADOR DEL MUNDO
Mira a Saúl el fariseo. Si alguien estaba fuera del alcance de la gracia era el principal de los pecadores. ¿Crees que los primeros cristianos perdieron el tiempo rezando por él? Por supuesto que sí. ¿No enseñó Jesús a amar y rezar por sus enemigos (Mateo 5:44)?
Y sus oraciones fueron respondidas. Basta con ver lo que le ocurrió a Saulo.
Mientras escribo esto, el mayor pecador del planeta es probablemente este tipo:
¿Cómo deberían los cristianos tratar a este hombre perdido? Debemos orar por él. Rezar para que entre en razón y deje de matar niños ucranianos. Y los adultos. Rezar para que no pulse el gran botón rojo.
Debemos rezar por nuestros líderes, sean buenos o malos, y los malos probablemente necesitan más oración que los buenos.
Pero estoy divagando. Volvamos a Juan.
CUANDO NO HAY QUE REZAR
Hay un pecado que lleva a la muerte. No estoy diciendo que debas rezar por eso.
Juan no está hablando de diferentes tipos de pecado. Nos está diciendo cuándo rezar y cuándo dejar de rezar.
Cuando nuestros hermanos y hermanas están tropezando en el pecado, no debemos condenarlos sino orar por ellos. Orar para que Dios los guíe por el camino de la vida. “Debes orar y Dios les dará vida”.
Alguien que está pecando necesita vida porque pecar es destructivo. Cuando pecamos estamos sembrando muerte en nuestras vidas, matrimonios y familias (Rom. 6:23). Pero la buena noticia es que Jesús da vida.
Imagina que tienes un amigo que está en un camino destructivo. Está tomando malas decisiones y sembrando las semillas de la muerte.
Pecan.
Usted ora.
Ellos siguen pecando.
Tú sigues rezando. No es complicado.
¿Pero qué pasa si el hermano o hermana que peca toma decisiones que llevan su vida a un final prematuro? ¿Qué pasa si se tiran por el proverbial precipicio? Si están muertos no tiene sentido seguir rezando. Nuestra responsabilidad de orar termina en la tumba. Lo que ocurra después es asunto de Dios.
NO RECES POR LOS MUERTOS
¿Cuál es el pecado que lleva a la muerte? Puede ser casi cualquier cosa, pero una vez que están muertos puedes dejar de rezar por ellos. Tu parte está hecha. Ahora están en las manos de Dios.
Esto es obvio, ¿verdad? Solo que para muchos no es nada obvio.
Algunas religiones e incluso algunas denominaciones cristianas rezan por los muertos o los “fieles difuntos” aunque no hay nada en las escrituras que apoye esto.
Rezar por los muertos es una obra muerta. Empiecen a rezar por los muertos y sus listas de oración sólo se alargarán. (¿Cómo sabrías si las oraciones fueron respondidas?)

Versión corta: No reces por los muertos, pero reza por los que se han perdido. Reza para que Dios les guíe por el camino de la vida.

¿Tienes preguntas sobre escrituras difíciles? Consulta nuestra página de preguntas frecuentes y encuentra respuestas a más de 400 preguntas sobre Dios, la iglesia, la Biblia y mucho más.

Quel est le péché qui mène à la mort ?

Paul Ellis a posté : ” Il y a différents types de péchés, et certains plus graves que d’autres. Apparemment, nous devrions prier pour ceux qui font les péchés les plus légers, mais ne pas perdre de temps à prier pour ceux qui font les mauvais. Avez-vous déjà entendu cela ? Cela vient de ce verset : Si quelqu’un voit”
Quel est le péché qui mène à la mort ?
Paul Ellis
12 mai
Il y a différents types de péchés, et certains plus graves que d’autres. Apparemment, nous devrions prier pour ceux qui font les péchés les plus légers, mais ne pas perdre de temps à prier pour ceux qui font les mauvais.
Avez-vous déjà entendu cela ? Cela vient de ce verset :
Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne conduit pas à la mort, il demandera et Dieu donnera pour lui la vie à ceux qui commettent un péché qui ne conduit pas à la mort. Il y a un péché qui conduit à la mort ; je ne dis pas qu’il doit faire une demande pour cela. (1 Jean 5:16)
Quel est le péché qui conduit à la mort et pourquoi ne devrions-nous pas prier pour les personnes qui commettent ce péché ?
LE PÉCHÉ MENANT À LA MORT
Certains disent que le péché menant à la mort est le péché impardonnable, qui est l’incrédulité. Mais pourquoi ne prierions-nous pas pour nos amis et les membres de notre famille incrédules ? (Nous pouvons prier pour que les yeux de leur cœur s’ouvrent à l’Évangile. Nous pouvons prier pour qu’ils entendent Jésus frapper à leur porte).
J’ai aussi entendu dire que le péché mortel est de prendre la communion indignement. Ou bien c’est de se détourner de Jésus. C’est l’hypocrisie. C’est mentir au Saint-Esprit comme Ananias et Saphira.
Ou encore, le péché qui conduit à la mort est celui que vous avez commis en sachant pertinemment que c’était un péché au moment où vous l’avez commis.
Ou bien c’est le péché que vous continuez à commettre encore et encore parce que vous êtes un rebelle impénitent.
En bref, le péché fatal est si mauvais et si offensant pour le ciel qu’il est inutile de demander à Dieu de vous pardonner. Vous êtes si loin que Dieu ne peut pas vous aider, et vous ne valez pas la peine qu’on prie pour vous.
Non.
Mettons deux choses au clair : Premièrement, Jésus a porté tous nos péchés, petits et grands, et il n’y a pas de péché plus grand que la grâce de Dieu (Rom. 5:20). Peu importe ce que vous avez fait ou combien de fois vous l’avez fait, il y a une grâce pour vous.
Deuxièmement, lorsque nous voyons les autres se détruire dans le péché, nous devons prier pour eux. Ils ont besoin d’aide. Pourquoi ne prierions-nous pas ?
“Mais certains sont au-delà de toute aide. Ne gaspillez pas votre souffle à prier pour eux.”
Encore une fois, non. Il n’y a pas de pécheur hors de portée de la puissante grâce de Dieu. Pas un seul.
LE PIRE PÉCHEUR DU MONDE
Regardez Saul le Pharisien. Si quelqu’un était hors de portée de la grâce, c’était bien le chef des pécheurs. Pensez-vous que les premiers chrétiens ont perdu du temps à prier pour lui ? Bien sûr qu’ils l’ont fait. Jésus ne nous a-t-il pas enseigné à aimer et à prier pour nos ennemis (Matthieu 5:44) ?
Et leurs prières ont été exaucées. Regardez ce qui est arrivé à Saul.
Au moment où j’écris ces lignes, le plus grand pécheur de la planète est probablement cet homme :
Comment les chrétiens doivent-ils traiter cet homme perdu ? Nous devrions prier pour lui. Prier pour qu’il retrouve la raison et cesse de tuer des enfants ukrainiens. Et les adultes. Prions pour qu’il n’appuie pas sur le gros bouton rouge.
Nous devons prier pour nos dirigeants, qu’ils soient bons ou mauvais, et les mauvais ont probablement besoin de plus de prières que les bons.
Mais je m’écarte du sujet. Revenons à Jean.
QUAND NE PAS PRIER
Il y a un péché qui conduit à la mort. Je ne dis pas que vous devez prier à ce sujet.
Jean ne parle pas de différents types de péchés. Il nous dit quand prier et quand arrêter de prier.
Lorsque nos frères et sœurs trébuchent dans le péché, nous ne devons pas les condamner mais prier pour eux. Prier pour que Dieu les conduise sur le chemin de la vie. “Vous devriez prier et Dieu leur donnera la vie”.
Quelqu’un qui pèche a besoin de vie car le péché est destructeur. Lorsque nous péchons, nous semons la mort dans nos vies, nos mariages et nos familles (Rom. 6:23). Mais la bonne nouvelle est que Jésus donne la vie.
Imaginez que vous avez un ami qui est sur un chemin destructeur. Il fait de mauvais choix et sème les graines de la mort.
Il pèche.
Tu pries.
Il continue à pécher.
Vous continuez à prier. Ce n’est pas compliqué.
Mais que se passe-t-il si le frère ou la sœur pécheur fait des choix qui mettent prématurément fin à sa vie ? S’ils se jettent eux-mêmes dans le précipice ? S’ils sont morts, il est inutile de prier davantage. Notre responsabilité de prier s’arrête à la tombe. Ce qui se passe après est l’affaire de Dieu.
NE PRIEZ PAS POUR LES MORTS
Quel est le péché qui conduit à la mort ? Cela peut être n’importe quoi, mais une fois qu’ils sont morts, vous pouvez arrêter de prier pour eux. Votre rôle est terminé. Ils sont maintenant entre les mains de Dieu.
C’est évident, non ? Mais pour beaucoup, ce n’est pas évident du tout.
Certaines religions, et même certaines dénominations chrétiennes, prient pour les morts ou les “fidèles défunts”, bien que rien dans les Écritures ne le permette.
Prier pour les morts est une œuvre morte. Commencez à prier pour les morts et vos listes de prière ne feront que s’allonger. (Comment sauriez-vous si les prières ont été exaucées ?)

Version courte : Ne priez pas pour les morts, mais priez pour ceux qui ont perdu leur chemin. Priez pour que Dieu les conduise sur le chemin de la vie.

Vous avez des questions sur des écritures difficiles ? Consultez notre page FAQ et trouvez les réponses à plus de 400 questions sur Dieu, l’église, la Bible, etc.

Doers of the Law Will be Justified

Doers of the Law Will be Justified?

What does Romans 2:13 mean?

Posted on May 19, 2022 by Paul Ellis // 10 Comments

Was the Apostle Paul confused when he wrote Romans 2:13? Because this verse doesn’t seem to belong in the Bible:

For it is not the hearers of the law who are just before God, but the doers of the Law will be justified. (Romans 2:13)

Doers of the law will be justified?!

Was Paul having a senior moment? Did he forget to insert the word NOT?

There is an easy explanation for this strange verse, which we’ll get to in a minute. But first, let’s be clear: we are justified by faith alone and NOT by keeping the law.

Since we have been justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ. (Romans 5:1)

Justification by faith is one of the great themes of Paul’s writing. Again and again, he reminds us that we are justified or made right with God through faith in his Son (Rom. 3:28, Gal. 3:24).

Since we are justified by faith, and the law is not of faith (Gal. 3:12), no one can ever be justified by keeping the law.

By the works of the Law no flesh will be justified in his sight. (Romans 3:20)

And one more time for emphasis:

We know that a person is not justified by works of the law but through faith in Jesus Christ. (Galatians 2:16)

Paul could not be any clearer. We’re justified by faith not law. Try to impress God with your law-keeping, and you’ll fall from grace and cut yourself off from Christ:

You have been severed from Christ, you who are seeking to be justified by law; you have fallen from grace. (Galatians 5:4)

So with such a clear message (faith, not law), why does Paul say doers of the law will be justified?

Doers of the law

Paul was not saying, “Try and keep the law and you will justify yourself before God,” for that would contradict what he says elsewhere about being justified by faith.

He was saying, “hearing the law is not enough, you have to keep it – and none of you can!”

In context, Paul was speaking to people who knew the law (Rom. 7:1). Like many believers, they had been raised on a diet of rules. They thought if they heard the rules, studied the rules, and hung them on their walls, God would be impressed.

Nope.

Going to church and hearing the rules is not enough.

Teaching the rules and condemning those who break them is not enough.

Lobbying for God’s law to be hung on courthouses is not enough.

You have to keep all the rules and no one can.

It is impossible for imperfect man to deliver a lifetime of perfect performance. Paul is not calling us to attempt the impossible; he’s trying to get us to admit defeat.

Doers of the law will be justified, but you are not and never can be a doer of the law.

There was only one Doer of the law who was made right with God and that Doer offers you his righteousness as a free gift.

So then, the law was our guardian until Christ came, in order that we might be justified by faith. (Galatians 3:24)

To be justified means God has judged you righteous and not guilty of sin. To be justified is to be made right with God.

You cannot earn the gift of righteousness and you cannot justify yourself before God. The only thing you can do is receive his righteousness by faith.

Want to get right with God?

Start by thanking him for Jesus who was made sin so that you might be justified and made righteous (2 Cor. 5:21).

You are not justified or made right with God because of anything you do, but because of everything he has done.

—–

Want to learn more about justification, righteousness, and the law? Check out our ever-expanding Grace Glossary.

Read more articles and these frequently-asked questions about the law.

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10 Comments on Doers of the Law Will be Justified?

  1.  Chris C // May 19, 2022 at 5:02 am // ReplyBoy, oh boy, your words… “They thought if they heard the rules, studied the rules, and hung them on their walls, God would be impressed. Nope. Going to church and hearing the rules is not enough. Teaching the rules and condemning those who break them is not enough.” …sure cut to the chase. Too many folks doing this without realizing that that’s the sum total of their ‘faith’. Thank you for continuing to remind us of the gift of Grace and our ever recurring tendency to add our own little bit of ‘doing’ for ‘good measure’.
  2.  Peter Wilson // May 19, 2022 at 5:21 am // ReplyHi Paul!
    I doff my cap to you! You have answered a riddle for me! I couldn’t grasp Rom 2:13 until you’ve explained it in your writing here! Not only that, I also didn’t know this:“Since we are justified by faith, and the law is not of faith (Gal. 3:12), no one can ever be justified by keeping the law!”It matters not how simple something may be. Until the Lord lifts the veil, we are blind to it! I was blind but now I see! 🙈🫣😀 You’ve now removed another stumbling block that anti-grace people can use against us! I give you 12 out of 10 for posting these truths!
    👏👏👏👏👏 ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️Thanks Mate! 👍
  3.  Mike Cara // May 19, 2022 at 5:39 am // Reply“ God has judged you righteous and not guilty of sin.” Do you think it’s morally right for a judge to judge you righteous and not guilty of sin when you in fact are guilty of sin? I guess one could say that Jesus paid for that sin, but if he paid for it then we’re not judged righteous… We are judged guilty in the debt paid…
  4.  LJP // May 19, 2022 at 9:22 am // ReplyThe word for law in these verses means God’s instruction or teaching. I would say it’s God showing us His ways…His love, His grace, His completed work. Verse 15 goes on to say “the law written in their hearts”, which I believe further confirms that he’s not referring to Mosaic law. Matthew 4:4 says “Man shall not live by bread alone, but by every word that proceeds from the mouth of God”. This is how Jesus lived, a living relationship with a living Father, not a dead relationship with stone tablets.
    •  Paul Ellis // May 19, 2022 at 10:00 am // ReplyHi LJP, from the context it seems that Paul is referring to “the Law of Moses” (see verse 12) which the Gentiles do not have (verse 14) except in the form of a moral conscience (verse 15). He’s speaking about the law of the Jews, “The Jews have the Law” (12), and how they boast in their ability to keep it (17). He calls them out on this. “You’re all talk and no action.”It does not help that the law written on our hearts has two different meanings in scripture. When Paul speaks of the Gentiles having a kind of law written in their hearts, he is referring to the conscience we inherited from Adam (Rom. 2:14–15). In contrast, the law that God writes on the hearts of his children refers to the indwelling Spirit (a.k.a. the law of the Spirit of life) and the believer’s union with Christ (Jer. 31:33–34, Heb. 8:10, 10:16). More here.
  5.  megagenius // May 19, 2022 at 10:45 am // ReplyThe law was given to press us into God so we could be justified by grace through faith in Christ Jesus.
  6.  Alex // May 20, 2022 at 2:06 am // ReplyAs Dr. Ellis has written, our salvation (justification) is entirely of God. It is by grace through faith and not of any works. But, after justification, and in our process in being conformed to the image of our Lord Jesus, James (1:22) states we are to be doers of the word and not hearers only. Do we then apply God’s moral laws and righteous character in our lives as we mature and grow in our daily sanctification walk?The root of our salvation is always faith/grace, but then the proof/results of that saving faith is to bear fruit and works that glorify and honor God. I assume our good works manifest in repentance, obedience to God’s word, belief in Jesus, and to love God and our neighbors. So, is there a difference between our justification by faith alone, and then our call to progress in sanctification and to pursue righteousness as we grow into the image of Jesus?Someone has said that we work out what Jesus has worked in. I assume that this is what is meant in Phil 2:12 to “work out your salvation”, and in James 2:24 when it says a man is “justified by works, and not by faith alone”?

What is the Sin Leading to Death?

Paul Ellis posted: ” There are different types of sin, and some more serious than others. Apparently we should pray for those who do the lighter sins, but not waste time praying for those who do the bad ones. Ever heard that? It comes from this verse: If anyone see”

What is the Sin Leading to Death?

Paul Ellis May 12 There are different types of sin, and some more serious than others. Apparently we should pray for those who do the lighter sins, but not waste time praying for those who do the bad ones. Ever heard that? It comes from this verse: If anyone sees his brother committing a sin not leading to death, he shall ask and God will for him give life to those who commit sin not leading to death. There is a sin leading to death; I do not say that he should make request for this. (1 John 5:16) What is the sin leading to death and why should we not pray for people doing this sin? Sin unto death Some say the sin leading to death is the unforgivable sin, which is unbelief. But why wouldn’t we pray for our unbelieving friends and family members? (We can pray that the eyes of their hearts would be opened to the gospel. We can pray that they would hear Jesus knocking on their door.) I’ve also heard it said that the fatal sin is taking communion unworthily. Or it’s turning away from Jesus. It’s hypocrisy. It’s lying to the Holy Spirit like Ananias and Sapphira. Or the sin that leads to death is the sin you did knowing full well that it was sin when you did it. Or it’s the sin you keep doing again and again because you’re an unrepentant rebel. In short, the fatal sin is so bad and so offensive to heaven that there’s no point asking God to forgive you. You are so far gone that God can’t help you, and you are not worth praying for. Nope. Let’s get two things straight: First, Jesus bore all our sins, big and small, and there is no sin greater than God’s grace (Rom. 5:20). No matter what you have done or how often you’ve done it, there is grace for you. Second, when we see others destroying themselves in sin, we should pray for them. They need help. Why wouldn’t we pray? “But some are beyond help. Don’t waste your breath praying for those guys.” Again, nope. There is no sinner beyond the reach of God’s mighty grace. Not one. The worst sinner in the world Look at Saul the Pharisee. If anyone was beyond the reach of grace it was the chief of sinners. Do you think the early Christians wasted time praying for him? Of course they did. Didn’t Jesus teach us to love and pray for their enemies (Matt. 5:44)? And their prayers were answered. Just look at what happened to Saul. As I write this, the biggest sinner on the planet is probably this guy: How should Christians treat this lost man? We should pray for him. Pray that he comes to his senses and stops killing Ukrainian children. And adults. Pray that he doesn’t push the big red button. We are to pray for our leaders whether they are good or bad, and the bad ones probably need more prayer than the good ones. But I digress. Back to John. When not to pray There is a sin that leads to death. I am not saying that you should pray about that. John is not talking about different types of sin. He’s telling us when to pray and when to quit praying. When our brothers and sisters are stumbling in sin, we should not condemn them but pray for them. Pray that God would lead them on to the path of life. “You should pray and God will give them life.” Someone who is sinning needs life because sinning is destructive. When we sin we are sowing death into our lives, marriages, and families (Rom. 6:23). But the good news is that Jesus gives life. Imagine you have a friend who is on a destructive path. They are making bad choices and sowing the seeds of death. They sin. You pray. They keep sinning. You keep praying. It’s not complicated. But what if the sinning brother or sister makes choices that bring their life to a premature end? What if they drive themselves over the proverbial cliff? If they’re dead there’s no point praying any further. Our responsibility to pray ends at the grave. What happens after that is God’s concern. Don’t pray for the dead What is the sin leading to death? It could be just about anything, but once they’re dead you can stop praying for them. Your part is done. Now they are in God’s hands. This is obvious, right? Only for many it’s not obvious at all. Some religions and even some Christian denominations pray for the dead or the “faithful departed” even though there is nothing in scripture to support this. Praying for the dead is a dead work. Start praying for the dead and your prayer lists will only get longer. (How would you know if the prayers were answered?) Short version: Don’t pray for the dead, but pray for those who have lost their way. Pray that God will lead them in the path of life. —– Got questions about tough scriptures? Check out our FAQs page and find answers to 400+ questions about God, church, the Bible, and more.

QU’EST-CE QUE CELA SIGNIFIE DE TOMBER EN DISGRÂCE ?

QU’EST-CE QUE CELA SIGNIFIE DE TOMBER EN DISGRÂCE ?
MAI 4, 2022 THETRUTHPROSPECTOR LAISSER UN COMMENTAIRE ÉDITER
Que signifie tomber de la grâce ?
Que signifie Galates 5:4 ?
Posted on mai 5, 2022 by Paul Ellis // 0 Comments

Hands in chains. Woman prisoner concept.

” Avez-vous entendu parler de ce pasteur célèbre et de sa secrétaire ? Quelle chute de la grâce !”

L’expression tomber de la grâce est parfois utilisée pour décrire des personnes célèbres qui sont tombées dans le péché, mais ce n’est pas ce que signifie tomber de la grâce dans la Bible.

Lorsque vous péchez, vous ne tombez pas de la grâce mais dans la grâce. Il n’est pas possible de se mettre hors de portée de l’amour de Dieu. Son meilleur est meilleur que votre pire, et sa grâce est plus grande que votre péché (voir Rom. 5:20).

Vous avez été séparés du Christ, vous qui cherchez à vous justifier par la loi ; vous êtes tombés de la grâce. (Galates 5:4)

Qu’est-ce que cela signifie de tomber de la grâce ? Nous tombons du haut lieu de la grâce lorsque nous commençons à marcher selon la chair. En général, cela se produit par accident :

Je soupçonne que vous n’en auriez jamais l’intention, mais c’est ce qui se passe. Lorsque vous essayez de vivre selon vos propres plans et projets religieux, vous êtes coupé du Christ, vous tombez en dehors de la grâce. (Galates 5:4, MSG)

Voici comment cela se passe. Tu viens à Jésus par la grâce.

“Merci, Jésus. Je suis sauvé par la grâce”.

Mais ensuite, vous entendez que vous devez prier plus, donner plus, servir plus pour produire du fruit ou être béni.

“Je le ferai pour toi Jésus !”

Il n’y a rien de mal à prier, donner et servir. Le problème est de penser que vous devez faire ces choses pour mériter la faveur de Dieu.

“Je vais donner pour obtenir. Je vais jeûner et prier jusqu’à ce que les murs tombent. Je vais obéir à la loi parce que cela plaira au Seigneur.”

BAM ! Vous venez de troquer la foi contre les œuvres et vous êtes tombé en disgrâce.

Paul a dit aux Galates : “Vous avez été séparés de Christ.” C’est ce qui arrive lorsque nous cessons de faire confiance au Seigneur et que nous commençons à compter sur nos propres efforts. Nous nous coupons du flux de la faveur céleste.

Mais tomber en disgrâce ne signifie pas que vous avez perdu votre salut. Vous pouvez lâcher le Christ, mais il ne vous lâchera jamais. Même si vous êtes sans foi, il reste fidèle (2 Tim. 2:13).

C’est pour la liberté que le Christ nous a libérés ; tenez donc ferme et ne vous soumettez pas de nouveau à un joug d’esclavage. (Galates 5:1)

Tombez de la grâce et vous perdrez votre liberté, mais Paul ne dit jamais aux Galates : “Vous êtes en train de perdre votre salut.” Au contraire, il leur dit : “Vous êtes en train de satisfaire la chair” (Galates 5:13).

Les Galates devenaient charnels, se mordant et se dévorant les uns les autres dans des disputes vicieuses. Le danger n’était pas que Dieu les détruise, mais que vous “soyez détruits les uns par les autres” (Galates 5:15).

Tomber en disgrâce est à peu près la pire chose qui puisse arriver à un croyant. Comme un oiseau qui tombe du ciel, nous nous retrouvons brisés et vulnérables.

Le Christ ne vous sera d’aucune utilité. (Galates 5:2)

Christ n’est pas mort pour vous rendre religieux. Il est mort pour vous rendre libre. Si vous vous liez par des obligations, des dettes et des devoirs, à quoi bon ?

Vous qui cherchez à vous justifier par la loi. (Galates 5:4)

Ce qui est étrange, c’est que nous le savons. Nous savons que personne n’est justifié ou régularisé par Dieu en faisant de bonnes œuvres ou en respectant la loi (Rom. 3:20). Nous savons que la justification est un don de la grâce qui est reçu par la foi (Rom. 3:28).

Mais nous oublions. Nous ne voyons pas les signes révélateurs d’une vie sous la loi.

Un prédicateur sérieux vient prêcher la sainteté pratique ou s’insurger contre la tiédeur et notre chair religieuse s’en empare.

“Dis-moi seulement ce que je dois faire, Seigneur, et je le ferai !”

En un rien de temps, nous nous retrouvons avec les Israélites au pied du mont Sinaï à supplier Dieu de nous donner des règles.

C’est comme si Jésus était mort pour rien.

Comment résister à la tentation de revenir sous la loi ?

Tenez bon et NE vous soumettez PAS de nouveau à un joug d’esclavage. (Galates 5:1)

Nous devons prendre position. Nous devons avoir une tolérance zéro pour le mélange. Lorsque les prédicateurs de la loi viennent chercher de la viande fraîche, nous devons faire du bruit.

“Méfiez-vous des loups déguisés en moutons !”

Combien de bruit devons-nous faire ? Eh bien cela dépend de la valeur que vous accordez à votre liberté.

Alors prenez position ! Ne laissez plus jamais personne vous mettre un harnais d’esclave. (Galates 5:1, MSG)

Traduit avec http://www.DeepL.com/Translator (version gratuite)

What Does it Mean to Fall from Grace?

What Does it Mean to Fall from Grace?

What does Galatians 5:4 mean?

Posted on May 5, 2022 by Paul Ellis // 0 Comments

“Did you hear about that celebrity pastor and his secretary? What a fall from grace!”

The fall-from-grace phrase is sometimes used to describe famous people who have fallen into sin, but that is not what fall from grace means in the Bible.

When you sin you don’t fall from grace but into grace. It’s not possible to sin yourself beyond the reach of God’s love. His best is better than your worst, and his grace is greater than your sin (see Rom. 5:20).

You have been severed from Christ, you who are seeking to be justified by law; you have fallen from grace. (Galatians 5:4)

What does it mean to fall from grace? We fall from the high place of grace when we start walking after the flesh. Typically, this happens by accident:

I suspect you would never intend this, but this is what happens. When you attempt to live by your own religious plans and projects, you are cut off from Christ, you fall out of grace. (Galatians 5:4, MSG)

Here’s how it happens. You come to Jesus because of grace.

“Thank you, Jesus. I’m saved by grace.”

But then you hear that you need to pray more, give more, serve more to produce fruit or get blessed.

“I’ll do it for you Jesus!”

There is nothing wrong with praying, giving and serving. The problem is in thinking you have to do these things to merit God’s favor.

“I’m gonna give to get. I’m gonna fast and pray until the walls come down. I’m going obey the law because it will please the Lord.”

BAM! You have just traded faith for works and you have fallen from grace.

Paul told the Galatians, “You have been severed from Christ.” This what happens when we stop trusting the Lord and start relying on our own effort. We cut ourselves off from the flow of heavenly favor.

But falling from grace does not mean you have lost your salvation. You may let go of Christ, but he will never let go of you. Even when you are faithless, he remains faithful (2 Tim. 2:13).

It was for freedom that Christ set us free; therefore keep standing firm and do not be subject again to a yoke of slavery. (Galatians 5:1)

Fall from grace and you will lose your freedom, but Paul never tells the Galatians, “You are losing your salvation.” Instead, he says, “You are indulging the flesh” (Gal. 5:13).

The Galatians were becoming carnal, biting and devouring one another in vicious arguments. The danger was not that God would destroy them, but that you “will be destroyed by each other” (Gal. 5:15).

To fall from grace is just about the worst thing that can happen to a believer. Like a bird that falls from the sky, we end up broken and vulnerable.

Christ will be of no benefit to you. (Galatians 5:2)

Christ did not die to make you religious. He died to set you free. If you bind yourself with obligation, debt, and duty, what was the point?

You who are seeking to be justified by law. (Galatians 5:4)

The strange thing is we know this. We know that no one is justified or made right with God by doing good works or keeping the law (Rom. 3:20). We know that justification is a gift of grace that is received by faith (Rom. 3:28).

But we forget. We miss the telltale signs of living under law.

Some serious preacher comes along preaching practical holiness and or railing against lukewarmness and our religious flesh just gobbles it up.

“Just tell me what to do, Lord, and I’ll do it!”

Before you know it, we’re standing with the Israelites at the foot of Mt Sinai begging God for rules.

It’s like Jesus died for nothing.

How do we resist the temptation to come back under law?

Keep standing firm and DO NOT be subject again to a yoke of slavery. (Galatians 5:1)

We have to take a stand. We have to have zero tolerance for mixture. When the law-preachers come looking for fresh meat, we have to make a ruckus.

“Beware the wolves in sheep’s clothing!”

How much noise should we make? Well that depends on how much you value your freedom.

So take your stand! Never again let anyone put a harness of slavery on you. (Galatians 5:1, MSG)

LE TEMPLE COMME IMAGE DU CORPS DU CHRIST


APRIL 30, 2022 THETRUTHPROSPECTOR LAISSER UN COMMENTAIRE ÉDITER
29 avril 2022

1Pe 2:4

Pour qui vient, comme à une pierre vivante, désavouée par les hommes, mais choisie par Dieu et précieuse,

Jésus-Christ est notre fondation et notre pierre angulaire et nous sommes son temple construit par Dieu et non par des hommes.

Nous abritons la présence de Dieu dans des personnes appelées et non dans des bâtiments construits. Mais le temple est une image de l’unité que nous avons construite comme un seul Temple. Pas de nombreuses dénominations. Cela n’a jamais été l’intention ou la volonté de Dieu.

Jésus n’a pas été accepté mais rejeté, pourtant Dieu l’a choisi comme la pierre précieuse et vivante. Nous savons qu’aucune pierre n’est littéralement vivante avec un souffle, mais c’est une image. Il était la pierre vivante et Il l’est toujours.

1Pe 2:5

Vous aussi, comme des pierres vivantes, vous êtes édifiés en une maison spirituelle, un saint sacerdoce, pour offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus-Christ.

SI nous mettons notre confiance en Lui, nous sommes aussi vivants. Nous avons été rendus vivants et appelés du monde des morts. Il était la première “pierre vivante” en référence au Temple que Dieu construit. Et nous sommes aussi des pierres vivantes. Nous sommes les morceaux d’un même bloc.

Nous sommes en train de nous construire. Ce n’est pas un événement unique dans le passé, mais c’est toujours un progrès. Le verbe “construire” est au présent passif, ce qui signifie que “nous sommes en train d’être construits” comme une maison spirituelle.

Nous sommes une maison spirituelle, c’est en nous que Dieu habite, vit et nous grandissons comme une famille de plus en plus grande. Le corps d’un enfant est nourri de lait pour grandir comme Pierre vient de nous le dire

“1Pe 2:2

Comme des enfants nouveau-nés, désirez le lait sincère de la parole, afin que vous croissiez par là :

Nous sommes en train de construire brique sur brique, au fur et à mesure que de nouveaux membres s’ajoutent.

Le but de cette construction et de cette croissance dans l’union est de glorifier Dieu.

Nous sommes appelés à être le vrai sacerdoce. Nous sommes les élus pour être les prêtres de Dieu.

Nous avons remplacé les prêtres du temple de Jérusalem, c’était probablement l’idée de David. Le temple était ce que Dieu pouvait faire de mieux avec son peuple à ce moment-là, car David avait une sorte de myopie de la chair. Jésus est venu pour montrer Dieu dans le vrai temple.

Nous avons remplacé les sacrifices que Dieu n’a jamais vraiment voulus.

Nous nous offrons maintenant comme des “sacrifices vivants” : “afin que vous présentiez vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service raisonnable.” Rom 12:1

Hébreux 10:8 “Il dit d’abord : “Tu n’as pas voulu des sacrifices et des offrandes, des holocaustes et des sacrifices pour le péché, et tu n’y as pas pris plaisir”, bien qu’ils aient été offerts conformément à la loi.

Os 6:6 “Car je veux la miséricorde et non les sacrifices, la reconnaissance de Dieu et non les holocaustes.

Dieu n’a jamais voulu du sang des animaux, mais Il voulait notre cœur. Il n’a jamais voulu de rituel religieux mais toute notre vie. Un Père veut une famille.

Il ne voulait pas être impressionné par nos jouets lorsque nous avons sacrifié quelques moutons bon marché. Puis nous avons fui la proximité avec Lui, pour revenir à nos habitudes. Il nous veut totalement comme tout Père aimant ne serait pas content de recevoir des petits bouts de sa famille. Notre Père nous veut à la table du dîner et dans tous les jeux et activités de la famille. Pas seulement lorsque nous nous sentons coupables, mais nous pouvons profiter de chaque seconde passée avec Lui.

Notre sacrifice spirituel est la miséricorde, et l’amour envers nos ennemis. Notre sacrifice spirituel est de vivre pour le Christ et de mourir pour le Christ. Notre sacrifice n’est pas une colombe, un bélier, un bœuf ou même un agneau. Le Père nous veut totalement ! Il a tout fait pour nous acheter par le sang du seul sacrifice qui compte, son propre Fils.

1Pe 2:6

C’est pourquoi aussi il est dit dans l’Écriture : Voici, je pose à Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse, et celui qui croit en elle ne sera pas confondu.

Ou comme certaines anciennes traductions le disent “Parce qu’il est contenu dans l’Écriture”.

Isa 28:16 KJV – 16 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur Yahvé : Voici que je pose en Sion pour fondement une pierre, une pierre éprouvée, une pierre d’angle précieuse, un fondement sûr : celui qui croit ne se hâte pas.

Ceux qui s’accrochent à l’ancienne Loi et au vieux Temple qui a été construit par la volonté des hommes et avec leur argent et leur travail, ils perdront. La paix et le confort consistaient à embrasser cette “pierre d’angle principale” qui est venue dans le vieux Temple pour poser le fondement du vrai Temple et de Son propre Corps.

Une pierre d’angle était intégrée aux temples païens construits par l’homme comme une pierre sur laquelle l’autre pierre reposait comme une fondation. Mais c’était aussi souvent une pierre d’angle qui reliait deux murs. Il est étonnant et encore discuté de savoir comment les anciennes civilisations pouvaient placer les pierres ensemble avec une telle précision. Si proches les unes des autres que personne ne pouvait glisser un morceau de papier entre les joints.

Notre pierre angulaire, Jésus, qui est notre tête, aligne également chaque membre en parfaite harmonie. Lorsque nous basons toutes nos idées sur les siennes, nous constatons que nous sommes parfaitement alignés dans ce temple. C’est Jésus qui a été le gnomon ou le créateur du modèle. Il était notre équerre architecturale et notre norme pour toute vie. Lorsque nous croyons en Lui, nous n’avons pas à être confus, honteux ou à fuir dans la panique. Lorsque nous croyons en lui comme notre norme, nous sommes solidement placés dans son corps.

1Pe 2:7

Pour vous donc, qui croyez, il est précieux ; mais pour les rebelles, la pierre que les bâtisseurs ont rejetée, c’est elle qui est devenue la tête de l’angle,

Les Juifs ont refusé de croire le Fils de Dieu lorsqu’il est venu à eux. Certains ont cru mais la majorité a continué à s’accrocher à leurs traditions. Ils ne l’ont pas trouvé précieux mais bâtard et menteur. Ils l’ont crucifié dans l’espoir de prendre son royaume mais sans le Roi. Ce sont les bâtisseurs du second Temple construit par Hérode. Et pourtant, Dieu a fait de Jésus le chef, la tête ou l’angle. C’est Jésus qui a donné le rythme et sans lui, aucune des pierres ne pouvait être alignée. Il était la pierre d’angle. Il était la norme.

1Pe 2:8

C’est une pierre d’achoppement et un rocher de scandale pour ceux qui tombent devant la parole, parce qu’ils sont désobéissants, ce à quoi ils ont été destinés.

Comme Jésus les avait avertis dans la parabole du propriétaire de la vigne, ils feraient mieux de venir à Lui ou d’être détruits.

Mat 21:42

Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la tête de l’angle ; c’est l’oeuvre du Seigneur, et c’est merveilleux à nos yeux ?

Mat 21:43

C’est pourquoi je vous dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à une nation qui en produira les fruits.

Mat 21:44

Celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle le réduira en poudre.

Mat 21:45

Et quand les principaux prêtres et les Pharisiens eurent entendu ses paraboles, ils comprirent qu’il parlait d’eux.

Et Il s’adressait à eux. Quelques-uns se sont tournés vers Lui, comme Nicodème et Paul, mais la plupart ont continué à essayer de construire le temple sans le vrai sacrifice. Beaucoup ont essayé de construire leur religion sans Dieu. Beaucoup ont essayé de construire leur propre Royaume sans le Roi et ils n’ont pas abandonné, même jusqu’à aujourd’hui.

Lorsque les Juifs (par religion) se tourneront vers Lui, ils seront eux aussi sauvés.

Rom 11:23

Et eux aussi, s’ils ne demeurent pas dans l’incrédulité, seront greffés, car Dieu peut les greffer de nouveau.

Et alors seulement ils seront sauvés. Paul s’est tourné vers Jésus sur le chemin de Damas. Nicodème et certains Juifs l’ont fait.

Rom 11:26

Ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Le libérateur sortira de Sion, et il détournera de Jacob l’impiété :

Mais le seul Israël qui est sauvé est celui qui se tourne vers la Délivrance qui est venue de Sion, c’est-à-dire Jésus, la pierre angulaire du temple spirituel. L’Israël de Dieu et le Corps du Christ.

Rom 11:29

Car les dons et l’appel de Dieu sont sans repentance.

Ce n’est pas que Dieu ait fait un marché spécial avec une race d’hommes. C’est que Dieu l’a offert à l’ensemble de sa création. Tous les hommes créés à l’image de Dieu sont brisés et Dieu veut que tous les hommes soient remis dans l’état où il les a créés au départ. Tous les dons de Dieu sont positifs et il ne retient jamais rien de sa création. C’est le diable qui nous en empêche. C’est la nature humaine, ou disons la nature d’Adam, de courir et de changer d’avis sur Dieu. Dieu n’a jamais changé d’avis pour nous. Il a créé l’univers pour l’humanité et pour tous ceux qui veulent croire.

1Pe 2:9

Mais vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier, afin que vous fassiez éclater les louanges de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière :

Nous sommes choisis parmi les Juifs et les païens. C’était un mystère pour les prophètes juifs, mais maintenant ce n’est plus un mystère. Les apôtres ont révélé que Dieu a toujours prévu un seul peuple, une famille composée de toutes sortes de races. Ce que le diable a dispersé, Dieu le rassemble dans l’unité d’un seul Seigneur et d’un seul corps.

1Pe 2:10

Ceux qui, autrefois, n’étaient pas un peuple, mais qui sont maintenant le peuple de Dieu ; ceux qui n’avaient pas obtenu miséricorde, mais qui maintenant ont obtenu miséricorde.

Avant, nous les païens, nous étions des étrangers et des étrangers. Mais plus maintenant à cause du Christ

Eph 2:11-14 ” En ce temps-là, vous étiez sans Christ, étrangers à la communauté d’Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance, et sans Dieu dans le monde : Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez parfois éloignés, vous êtes devenus proches par le sang du Christ. Car c’est lui qui est notre paix, qui a fait de l’un et de l’autre un seul être, et qui a abattu le mur de séparation qui nous séparait ; Car c’est lui qui est notre paix, qui a fait de l’un et de l’autre un seul être, et qui a abattu le mur de séparation qui nous séparait”.

Rom 11:17

Et si quelques-unes des branches se sont détachées, et que toi, olivier sauvage, tu aies été placé au milieu d’elles, et que tu aies participé avec elles à la racine et à la graisse de l’olivier…

Nous avons été placés en Israël, nous faisons maintenant partie du peuple élu. Mais ce n’est pas parce que nous sommes si spéciaux ou si bons. Le plan de Dieu a toujours été de sauver tous les hommes !

Rom 11:19

Tu diras alors : Les branches ont été coupées, afin que j’y sois incorporé.

Cette idée est fausse. Dieu n’a pas brisé les branches juives de son corps pour entrer chez les Gentils ! Ce n’est pas parce que Dieu avait plus besoin des Gentils que des Juifs. C’est parce que certaines personnes ne veulent tout simplement pas avoir l’éternité avec Dieu et la refusent.

Rom 11:20

Eh bien, c’est à cause de leur incrédulité qu’ils ont été séparés, et toi, tu es debout par la foi. Ne t’enflamme pas, mais crains :

C’est donc leur incrédulité qui les a séparés. Et ce fut toujours la faiblesse des peuples élus de remplacer une famille par une religion. Jésus rejoint toute l’humanité comme une famille.

THE TEMPLE AS PICTURE OF THE BODY OF CHRIST

April 29, 2022

1Pe 2:4

To whom coming, as unto a living stone, disallowed indeed of men, but chosen of God, and precious,

Jesus Christ is our foundation and our cornerstone and we are His Temple built by God not men

We house the presence of God in people called not in buildings built. But the temple is a picture of the unity we have being built as one Temple. Not many denominations. That was never Gods intention or will.

Jesus was not accepted but rejected, yet God chose Him as the precious and living stone. We know no stones are literally alive with breath but this is a picture. He was the living stone and He still is.

1Pe 2:5

Ye also, as lively stones, are built up a spiritual house, an holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices, acceptable to God by Jesus Christ.

IF we put our trust in Him we are also living. We have been made alive and called from the dead world. HE was the first “living stone” In reference to the Temple God is building. And so are we living stones. We are chips of the same block.

We are being built up. Not a one time event in the past, but it is still a progress. The verb for build up is in the Present passive meaning “we are being built up” as a spiritual house.

We are a spiritual house, it is in us that God dwells, lives and we grow as a family larger and larger. The body of a child is fed milk to grow as Peter just told us

“1Pe 2:2

As newborn babes, desire the sincere milk of the word, that ye may grow thereby:

We are being built brick upon brick as new members are added.

The goal of this building and growing together in union is to glorify God

We are called to be the real priesthood. We are the chosen to be the priest for God.

We have replaced the priests of the Temple in Jerusalem, that was probably Davids idea.  The temple was the best God could do with His people at that point due to David having some kind of flesh myopia.  Jesus came to show God in the real temple.

We have replaced sacrifices that God never really wanted.

We are now offering ourselves as “living sacrifices”:  “that ye present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable unto God, which is your reasonable service.” Rom 12:1

Heb 10:8 NIV “First he said, “Sacrifices and offerings, burnt offerings and sin offerings you did not desire, nor were you pleased with them”—though they were offered in accordance with the law.

Hos 6:6 “For I desire mercy, not sacrifice, and acknowledgment of God rather than burnt offerings.

God never wanted animal blood, but He wanted our heart. HE never wanted religious ritual but all of our life. A Father wants a family.

HE did not want to be impressed by our toys when we sacrificed a few cheap sheep. Then we ran away from being close to Him, back to our ways. HE wants us totally as any loving Father would not be pleased with getting little bits of his family.  Our Father wants us at the dinner table and in all the family games and activities. Not just when we feel guilty, but we can benefit from every second with Him.

Our spiritual sacrifice is Mercy, and love to our enemies. Our spiritual sacrifice is to live for Christ and die for Christ. Our sacrifice is not doves, rams, beef, or even a Lamb. The Father wants US totally! HE did it all to buy us by the blood of the one sacrifice that matters, His own Son.

1Pe 2:6

Wherefore also it is contained in the scripture, Behold, I lay in Sion a chief corner stone, elect, precious: and he that believeth on him shall not be confounded.

Or as some older translations put it “Because that it is contained in scripture”

Isa 28:16 KJV – 16 Therefore thus saith the Lord GOD, Behold, I lay in Zion for a foundation a stone, a tried stone, a precious corner stone, a sure foundation: he that believeth shall not make haste.

Those who cling to the old Law and old Temple that was made by the will of men and with their money and labor, they will lose. The peace and comfort was to embrace this “chief corner stone” who came to the old Temple to lay the foundation for the real Temple and His own Body.

A corner stone was built into man made pagan temples as a stone upon which the other stone rested like a foundation. But also it was often a corner stone that joined two walls. It is amazing and still debated how the ancient civilizations could place stones together with such seamless accuracy. So close together that no one could slip a piece of paper between the joints.

Our cornerstone Jesus as our head also aligns each member in perfect harmony. When we base all our ideas on His we find we are perfectly aligned in this temple. It is Jesus who was the gnomon or pattern setter. He was our architectural square and standard for all life. When we believe on Him we need not be confounded, ashamed or run away in panic. When we believe on Him as our standard we are solidly placed in His body.

1Pe 2:7

Unto you therefore which believe he is precious: but unto them which be disobedient, the stone which the builders disallowed, the same is made the head of the corner,

The Jews refused to believe the Son of God when He came to them. Some believed but the majority continued to cling to their traditions.  They did not find him precious but a bastard and liar.  They crucified Him in hopes of taking His kingdom but without the King. These were the builders of the second Temple built by Herod.  And yet God made Jesus to be this chief or head or the corner.  It was Jesus that set the pace and without Him none of the stones could be aligned. HE was the corner stone. He was the standard.

1Pe 2:8

And a stone of stumbling, and a rock of offence, even to them which stumble at the word, being disobedient: whereunto also they were appointed.

Like Jesus had warned them in the parable of the Vineyard owner, they had better come to Him or be destroyed.

Mat 21:42

Jesus saith unto them, Did ye never read in the scriptures, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner: this is the Lord’s doing, and it is marvellous in our eyes?

Mat 21:43

Therefore say I unto you, The kingdom of God shall be taken from you, and given to a nation bringing forth the fruits thereof.

Mat 21:44

And whosoever shall fall on this stone shall be broken: but on whomsoever it shall fall, it will grind him to powder

Mat 21:45

And when the chief priests and Pharisees had heard his parables, they perceived that he spake of them.

And He was addressing them. A very few turned to Him like Nicodemus and Paul but most continued trying to build the temple without the true sacrifice. Many tried building their religion without God. Many tried to build their own Kingdom without the King and they have not given up even until today.

When the Jews(by religion) turn to Him they too will be saved

Rom 11:23

And they also, if they abide not still in unbelief, shall be graffed in: for God is able to graff them in again.

And only then will they be saved. Paul turned to Jesus at the road of Damascus. Nicodemus and some of the Jews did.

Rom 11:26

And so all Israel shall be saved: as it is written, There shall come out of Sion the Deliverer, and shall turn away ungodliness from Jacob:

But the only Israel that is saved are those who turn to the Deliver that came to Zion, that being Jesus the chief cornerstone of the  Spiritual temple. The Isreal of God and the Body of Christ.

Rom 11:29

For the gifts and calling of God are without repentance.

It is not that God made a special deal with one race of men. It is that God offered it to His total Creation. All men created in Gods image are broken and God wants all men to be fixed to the way He made them in the beginning. All of Gods gifts are positive and he never withholds any thing from His creation. It is the devil that talks us our of it. It is human nature, of shall we say Adam’s nature to run and change our minds about God. God never changed His mind for us. HE did create the universe for Mankind and that is all who will believe.

1Pe 2:9

But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the praises of him who hath called you out of darkness into his marvellous light:

We are chosen from both Jews and Gentile. That was a mystery to the Jewish prophets, but now it is no more mystery. The apostles revealed that God always planned one people, on family made from all kinds of races. That which the devil scattered God brings together in unity with one Lord and one body.

1Pe 2:10

Which in time past were not a people, but are now the people of God: which had not obtained mercy, but now have obtained mercy.

Before we Gentiles were strangers and foreigner. But no longer because of Christ

Eph 2:11-14  “ That at that time ye were without Christ, being aliens from the commonwealth of Israel, and strangers from the covenants of promise, having no hope, and without God in the world: But now in Christ Jesus ye who sometimes were far off are made nigh by the blood of Christ. For he is our peace, who hath made both one, and hath broken down the middle wall of partition between us; For he is our peace, who hath made both one, and hath broken down the middle wall of partition between us;”

Rom 11:17

And if some of the branches be broken off, and thou, being a wild olive tree, wert graffed in among them, and with them partakest of the root and fatness of the olive tree

We have been placed into Israel, we are now part of the chosen people. But its not that we are so special or good. It was always Gods plan to save all men!

Rom 11:19

Thou wilt say then, The branches were broken off, that I might be graffed in.

That idea is wrong. God did not break the Jewish branches of His body to enter the Gentiles! Its not because God needed the Gentiles more than the Jews. It was because some people just do not want to have eternity with God and refuse it

Rom 11:20

Well; because of unbelief they were broken off, and thou standest by faith. Be not highminded, but fear:

So it was their unbelief that broke them off. And it always was the chosen peoples weakness to replace a Family with a Religon.  Jesus is joining all Mankind as a family.

Prospecting and Digging for the True treasures