Un regard approfondi sur l’Union part I

Union

Un regard approfondi sur l’Union en lisant les écritures qui nous sont adressées aujourd’hui.

Les mots de Paul Ellis sur l’Union :

” Dieu vous a créés pour que vous puissiez participer à l’amour et à la vie débordants que l’on trouve dans la divinité. Vous avez été créés pour aimer et être aimés et pour partager sa vie divine dans l’union spirituelle.

Les religions artificielles disent qu’il faut travailler dur avant de pouvoir s’approcher de Dieu et que si vous péchez, il vous rejettera, mais l’évangile de la grâce déclare qu’en étant un avec le Seigneur, vous êtes aussi saint et juste que lui et que votre avenir est assuré pour l’éternité. Notre union avec le Seigneur est intime, incassable et le moyen par lequel nous faisons l’expérience de la vie abondante qui découle de la plénitude de son amour.

L’union dans la Bible

Le mot “union” n’apparaît pas dans de nombreuses Bibles anglaises, mais notre union avec le Seigneur est mentionnée des centaines de fois dans les Écritures. On la trouve dans des expressions comme “Dieu avec nous”, “Christ en vous”, “en Christ”, “avec le Christ”, “avec lui” et “en lui” (voir l’entrée pour Matt. 1:23). Elle est présente dans de nombreuses promesses (“Je suis avec vous tous les jours”) et images (“Je suis la vigne, vous êtes les sarments”). Et l’union est implicite dans le mot communion.

Le mot qui est habituellement traduit par communion (koinonia, 2842) signifie littéralement partenariat, communauté (ou unité commune) ou communion (ou union commune). Koinonia n’est pas un verbe dans le sens d’avoir des relations amicales après l’église. C’est un substantif qui décrit l’union commune des croyants entre eux et avec le Seigneur.

L’union est plus qu’une relation car elle décrit le lien mystique que tous les croyants partagent avec Dieu le Père (Eph. 2:18, 1 Jean 1:2-3, 2:15), Dieu le Fils (1 Cor. 1:9, 10:16), et Dieu le Saint-Esprit (2 Cor. 13:14, Php. 2:1, 1 Jean 4:13). Notre union nous relie également à l’église ou au corps du Christ (1 Jean 1:7). La koinonia – l’amitié – consiste à vivre pleinement de notre lien avec le Christ et son corps, nos cœurs étant “unis dans l’amour” (Col. 2:2). “

Maintenant, je me penche sur les versets auxquels Paul se réfère “

Eph 2:18

Car c’est par lui que nous avons accès au Père, par un seul et même Esprit.

S’il n’avait pas envoyé le Consolateur, qui est le don du Saint-Esprit, comment aurions-nous pu être unis ? Le Père est venu vivre dans son fils Jésus et Jésus-Christ a élu domicile dans le cœur de tous ceux qui ont confiance en lui. Maintenant nous avons un lien avec le père qui est incassable.

1 Jean 1 :1-3

” 1Jo 1:1

” Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, c’est ce que nous proclamons au sujet de la Parole de vie.

1Jo 1:2

La vie est apparue ; nous l’avons vue et nous en rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous est apparue.

1Jean 1:3

Nous vous annonçons ce que nous avons vu et entendu, afin que vous aussi soyez en communion avec nous. Et notre communion est avec le Père et avec son Fils, Jésus-Christ. “

Nous sommes en union et en relation indéfectible avec notre Grand Frère, Jésus et notre Dieu Père éternellement ! Rien ne peut nous séparer de leur amour ! Nous sommes dans leur famille.

Nous pouvons cependant nous laisser aller et nous séparer, si nous le voulons, mais seulement par notre propre choix. Mais puisque nous sommes scellés par le Saint-Esprit, l’Esprit nous convaincra toujours et nous ramènera à Dieu. Nous pouvons essayer de quitter le Saint-Esprit mais il ne nous quittera jamais.

Lorsque nous quittons son amour, il est triste. Pourquoi notre rupture de communion fraternelle dérange-t-elle Dieu ? Pas parce qu’il a besoin d’un autre petit pétale de rose dans son jardin ou d’un autre esclave pour faire son travail ! Mais un Père qui connaît tous vos cheveux veut simplement le meilleur pour vous ! Même la plupart des pères terrestres veulent cela pour leurs propres enfants. Dieu n’est pas égoïste, ni irritable, il est pur amour. Lorsque nous nous détournons de l’amour de Dieu pour des idoles ou tout ce qui est de ce monde en dehors de Dieu, nous perdons. Il veut que nous soyons bénis.

1Jo 2:15

N’aimez pas le monde ni rien de ce monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père[fn] n’est pas en lui.

1Jean 2:16

Car tout ce qui est dans le monde – la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, l’orgueil de la vie – ne vient pas du Père, mais du monde.

Le monde, c’est-à-dire le Kosmos en grec, est l’ordre. Mais depuis qu’Adam a cessé d’aimer Dieu et a commencé à travailler sur ses propres systèmes de ce qui est bien et mal, nous avons un ordre différent. Un système mondial sans l’amour de Dieu et un système mourant. Ce Kosmos ou monde n’est pas ce que Dieu avait prévu ou créé au début. Et comme Dieu l’avait prévenu dans la Genèse, prendre cette voie (manger le fruit) conduirait à la mort. Non seulement pour l’homme, mais aussi pour toute la création divine.

Nous vivons dans un monde temporaire et un ersatz. Le monde réel sera restauré et nous y vivrons pour toujours.

1Jo 2:17

Le monde et ses désirs passent, mais celui qui fait la volonté de Dieu vit pour toujours.

Le corps et la chair seront éliminés d’une manière ou d’une autre. Notre être physique mourra mais pas l’homme intérieur qui est le Christ. Le noyau et l’enveloppe doivent mourir. Le vase d’argile sera brisé.

Lui, le trésor intérieur, est éternel et l’homme intérieur, notre Christ intérieur, fera toujours la volonté de Dieu. Nos corps brisés ne le peuvent pas car ils sont trop faibles. Mais l’Esprit en nous est fort ! Il fera la volonté de Dieu et vivra pour toujours ! L’esprit nous rappelle donc de marcher par l’esprit, d’aimer Dieu et de ne pas nous laisser distraire par les choses brillantes et sexy du monde. Nous avons du travail à faire ! Le travail de Dieu ! Mais si la chair est trop faible, elle aussi disparaîtra. Mais pas notre véritable homme intérieur.

Eph 1:3

Loué soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis dans les royaumes célestes de toute bénédiction spirituelle en Christ.

Eph 1:20

qu’il a exercée lorsqu’il a ressuscité le Christ d’entre les morts et l’a fait asseoir à sa droite dans les royaumes célestes,

Quand Jésus est mort, nous sommes morts aussi. Quand il est ressuscité, nous l’étions aussi. Quand il est monté à sa position permanente, nous l’avons fait aussi. Nous sommes dans les cieux MAINTENANT ! Pas un jour après notre mort.

Nous sommes assis avec le Christ à la droite de Dieu dès maintenant. Même en vivant notre petite vie sur terre, nous vivons éternellement dans les lieux célestes en attendant que la terre revienne à la normale. Nous vivons la volonté de Dieu en attendant que son royaume prenne le dessus sur tous les royaumes de ce monde.

Nous avons une union ou un partage complet avec Jésus parce que nous sommes en Lui.

Nous sommes assis avec le Christ à la droite de Dieu dès maintenant. Même en vivant notre petite vie sur terre, nous vivons éternellement dans les lieux célestes en attendant que la terre redevienne normale.

Nous avons une union ou un partage complet avec Jésus parce que nous sommes en lui.

1Co 1:8

Il vous gardera aussi fermement jusqu’à la fin, afin que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ.

1Co 1:9

Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion avec son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur.

Dieu notre Père est fidèle quand nous ne le sommes pas. Il est là pour nous soutenir et nous établir jusqu’au point final. Quand est-ce que c’est ? Le jour de notre Seigneur Jésus-Christ, lorsqu’il renversera tous ses ennemis et fera tomber sous ses pieds tout ce qui s’oppose à son royaume. Et cela inclut la mort et toutes ses souffrances. Ce sera le Royaume de Dieu sur la terre comme un Paradis renouvelé dans le ciel et sur la terre ! Pour quoi d’autre vaut-il la peine de vivre aujourd’hui dans ce monde qui se meurt ?

1Co 10:16

La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas la communion au sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-ce pas la communion au corps du Christ ?

1Co 10:17

Car nous sommes plusieurs et nous formons un seul pain et un seul corps, car nous participons tous à ce seul pain.

Il n’y a qu’un seul Seigneur, un seul Pain de Vie. Nous en avons tous pris une part, mais nous participons tous pleinement au Corps du Christ, même si nous prenons chacun une part particulière de ce Corps. Chacun de nous a un rôle spécifique car nous sommes des parties partielles de son Corps.

” Unité et diversité dans le corps du Christ.

En effet, de même que nous avons plusieurs membres dans un seul corps, mais que tous les membres n’ont pas la même fonction, de même nous, qui sommes plusieurs, nous sommes un seul corps en Christ, et individuellement membres les uns des autres.

a. Plusieurs membres dans un seul corps : L’Église est un tout unifié (un seul corps), mais nous sommes distincts au sein de ce corps (membres individuels). Dans le corps du Christ, il y a unité mais pas uniformité.

b. Membres individuels les uns des autres : Nous commettons une erreur lorsque nous négligeons l’un ou l’autre aspect ; l’unité ne devrait jamais être promue au détriment de l’individualité, et l’individualité ne devrait jamais diminuer l’unité essentielle de l’église en Christ ; Il est notre base commune, nous sommes un seul corps en Christ.

Nous avons une union spirituelle avec le Corps du Christ. Seulement parce que nous avons rompu le Pain de Vie et l’avons consommé. Maintenant, nous sommes dans son corps par la grâce. Nous ne pouvons rien faire de notre propre chef, sauf croire en Lui pour qu’il fasse le travail en nous. Marchez dans l’amour, marchez en Lui

Rom 12:4

De même que nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction :

Pourtant, chacun de nous dans le corps a reçu des tâches bien précises à accomplir. Où nous en sommes alors que nous grandissons dans la foi. Nous ne pouvons pas tous être les yeux pour avoir de nouvelles révélations. Nous ne pouvons pas tous être les mains qui déplacent les montagnes. Nous ne pouvons pas tous être les pieds pour voyager dans le monde entier en mission. Nous ne pouvons pas tous être la bouche pour prophétiser ou l’estomac pour digérer. Chacun a une fonction et nous mûrissons tous dans cette fonction, par la foi qu’il nous a donnée. Et tout est par sa grâce, rien ne vient de nous.

Rom 12:5

Ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et tous sont membres les uns des autres.

1Co 12:20

Mais maintenant, ils sont plusieurs membres, et pourtant un seul corps.

1Co 12:21

Et l’œil ne peut dire à la main : Je n’ai pas besoin de toi ; ni la tête aux pieds : Je n’ai pas besoin de toi.

1Co 12:22

Il est vrai que les membres du corps, qui paraissent plus faibles, sont bien plus nécessaires :

1Co 12:23

Et les membres du corps que nous estimons moins honorables, nous les honorons plus abondamment, et nos parties disgracieuses ont plus d’élégance.

Le Corps du Christ, comme notre propre corps physique, ne fonctionne bien que lorsqu’il est en harmonie. Tous les membres sont aussi importants les uns que les autres. Si l’un d’eux est blessé, tous le sont. Vous ne pouvez pas couper un organe ou perdre un orteil sans que le corps entier le ressente. On ne peut pas non plus couper des branches de la sève de la vigne et s’attendre à ce qu’elle vive longtemps.

Il y a union et il ne devrait jamais y avoir de division dans le corps du Christ. Pourtant, nous avons divisé son corps en tant de dénominations. Ce ne sont pas des saveurs de Christ que Dieu a voulu diversifier,

Non !! Dieu nous a prévenus d’être d’un seul esprit et d’une seule âme, mais les divisions se sont glissées quand l’orgueil de la connaissance a gonflé certains et qu’ils ont abandonné l’amour du Christ pour leurs doctrines préférées. Alors que la doctrine est l’amour. Rappelez-vous quand Jésus a dit aux Pharisiens “une maison divisée ne peut tenir” ?

L’unité, l’union, la réconciliation, la paix et l’amour viennent de Dieu.

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