C’est ainsi que nous avons été tissés ensemble dans le ventre de notre mère !
Job 10:11
Tu m’as revêtu de peau et de chair, et tu m’as entouré d’os et de tendons.
Le mot “tendon” en hébreu ou en grec ancien peut aussi signifier “nerfs”.
Toutes les parties du corps, le corps humain charnel, ont été mises ensemble pour la force. Et lorsqu’il y a unité, comme dans une tapisserie tissée serrée, il y a force. Ce vase d’argile est temporaire mais il nous montre que l’unité du corps du Christ est également tissée dans un ordre que seuls le Créateur et la Tête du Christ peuvent organiser. Nous nous tournons vers le Christ pour qu’il garde nos corps terrestres intacts et nous faisons de même pour le corps du Christ.
Regardez la révélation que David a reçue au sujet du corps humain
Psa 139:13
Car tu as pris mes rênes, tu m’as couvert dans le sein de ma mère.
Psa 139:15
Mes os ne t’étaient pas cachés, quand j’étais fait dans le secret, dans les profondeurs de la terre. (les parties inférieures de la terre sont une manière poétique de se référer au ventre de la mère, caché de la vue).
1Co 12:12
De même que le corps est un et a plusieurs membres, mais que tous les membres du corps, étant nombreux, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il du Christ.
Ce corps humain, qui a été créé de manière impressionnante, n’est qu’un reflet du corps éternel du Christ.
1Co 12:13
Car c’est aussi par la puissance d’un seul Esprit que nous avons tous été baptisés en un seul corps, Juifs ou Grecs, esclaves ou libres, et que nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.
Nous sommes totalement baptisés en Christ et nous sommes totalement remplis de l’esprit de Christ.
1Co 12:14
Car aussi le corps n’est pas un seul membre, mais plusieurs.
Et c’est une chose impressionnante et merveilleuse que nous ayons tant d’organes et de cellules dans un corps sain, qui interagissent en parfaite harmonie. Si nous perdons cet ordre et cette harmonie donnés par Dieu, nous tombons malades. De même, la division du corps de Christ en dénominations a provoqué la maladie.
1Co 12:15
Si le pied dit : Parce que je ne suis pas une main, je ne fais pas partie du corps, est-ce à cause de cela qu’il ne fait pas partie du corps ?

De même que la perte d’une main affecte tout le corps, la perte d’un seul membre du corps de Christ l’affecte. Nous avons besoin de chaque personne qui le compose. Et chaque personne a une fonction particulière. Celles-ci peuvent changer au fur et à mesure que le corps grandit. De nouvelles dents peuvent remplacer les anciennes dents de lait. Vous pouvez développer des biceps et des triceps en faisant de l’exercice. Mais tous les organes obéissent aux nerfs qui les commandent depuis le cerveau, ou la tête qui est le Christ.
1Co 12:16
Et si l’oreille dit : Parce que je ne suis pas un œil, je ne fais pas partie du corps, est-ce à cause de cela qu’elle ne fait pas partie du corps ? Imaginez une personne qui ne serait qu’un globe oculaire. Il n’irait pas loin sans pieds. Mais surtout, l’œil ou tout autre organe mourrait dès qu’il quitterait le corps.
La source de sang et les nerfs ne lui apporteraient plus la vie.
Il en va de même lorsque nous n’écoutons pas l’esprit ou la révélation qui vient par le biais du Christ.
Co 12:17
Si tout le corps était un œil, où serait l’ouïe ? Si tout le corps était l’ouïe, où serait l’odorat ?
Tout comme le corps a besoin de chacune de ses parties, telles que Dieu les a placées dans le ventre de nos mères, nous avons besoin les uns des autres. Chaque fonction est tout aussi importante dans le corps physique et nous ne le savons peut-être pas jusqu’à ce qu’il nous manque une partie.
1Co 12:18
Mais maintenant, Dieu a placé les membres, chacun d’eux dans le corps, selon qu’il lui a plu.
Tout comme Dieu a merveilleusement conçu nos corps de chair, il a un plan pour le Corps du Christ. Mais il ne fonctionne et ne croît que si nous suivons la tête. Dieu en Christ en nous.
1Co 12:19
Mais si tous étaient un seul membre, où serait le corps ?
1Co 12:20
Mais maintenant, les membres sont nombreux, et le corps est un.
L’union et l’unité sont exprimées comme un.
Le corps et la tête sont définitivement un et le corps est mort sans être en union avec le corps.