Jan 26

Meekness

Fruit of the spirit is described with nine parts and all work in harmony

χρηστότης Chrestos

Not surprisingly one Greek word covers kindness, gentleness, & meekness. That word is chrestotes, which means moral goodness, integrity, usefulness, benignity, and beneficence, or the sympathetic sweetness of temper

The Greek word for meekness is praos, which pertains to not being overly impressed by a sense of self-importance, and can also mean the state of being gentle, humble, courteous, and considerate.

Praos is also willing to obey and allow the Lord to guide. Without pride getting us mad at God for Him changing our direction. We often think for our harm but it is really for our benefit. We must submit when we are meek.

“praos we understand that we must begin with humility, integrity, and a benevolent temperament. Humility is the opposite of self-importance. Humility is being able to laugh at one’s self and be comfortable with your own imperfection. Humility is gladly being a team player and not needing to always be in the spotlight. Humility means not being rude or arrogant, and having respect for rules and boundaries. Humility means humbly submitting our lives to God because we know we can’t do it right on our own.” From https://themanofesto.com/2011/08/10/the-fruits-of-the-spirit-kindness-gentleness-goodness-meekness/

We are to be meek (yielded, teachable, responsive) first of all in our relationship with God, and secondly meek (humble, gentle, respectful) in our relationships with people. To become this kind of person, God must tame and train us!

https://www.ucg.org/the-good-news/the-fruit-of-the-spirit-meekness-and-gentleness-strength-with-a-tender-touch

Meekness is an important part of true love. “Love is patient, love is kind . . . It is not rude, it is not self-seeking, it is not easily angered” (1 Corinthians 13:4-5, New International Version).

Meekness is related to the word “magnanimous” A word with a closely-related meaning is magnanimous, defined as “generous in forgiving; avoiding resentment or revenge; unselfish.”

However, be aware that gentleness refers mostly to actions, whereas meekness refers to attitude—one’s whole state of mind as well as actions. Meekness produces gentleness

Meekness is not weakness!

Many people confuse “meek” with “weak.” It’s regrettable that they rhyme because godly meekness requires strength! Yet we are to be weak and dependant as children when it comes to our relation to our Heavenly Father. When we trust Him we let go to His ways not our own and then we are strong to those around us. Strong to love and strong to continue bringing peace to all the rage around us. Strength that only comes by submitting to GODS POWER and His protection.

Pro 16:32

Whoever is slow to anger is better than the mighty,

and he who rules his spirit than he who takes a city.

But true strength is shown by a secure individual who stays cool, thinks first and then responds in the way that will best help the other person. “A soft answer turns away wrath, but a harsh word stirs up anger” (Proverbs 15:1).

Consider God! He is all-powerful, but He never misuses His power. He is the perfect Father who never overreacts, is gentle with His often-unruly children and always does what is best for us.

Consider also the example Jesus Christ set while on earth. Although He could call on divine power, He was approachable, sympathetic, kind and loving. He said, “Take My yoke upon you and learn from Me, for I am gentle and lowly [humble] in heart” (Matthew 11:29, emphasis added throughout). He used His power for healing rather than hurting. Remember His words: “Learn from Me.”

My source to change the world is not revenge or guns. It is the power of the Holy Spirit that makes me a witness for Christ!

Fruit of the Holy Spirit

The greatest power on earth is the power of the Holy Spirit. It is this Spirit—God’s Spirit—that enables people to be far more meek and gentle than they could ever be without it, as Paul shows in his letter to the churches of Galatia.

When we received the holy spirit we became children of God, when we walk or flow with the spirit we become more like God. The fruit of the spirit items are all characteristics of Our Father the Creature of the universe.

Then, to continue bearing spiritual fruit, think of yourself as a branch. The key is to stay attached to the trunk of the true vine, Jesus Christ (John 15:1-6).

Yes He is our source of Love Joy Peace Gentleness Meekness and God was His example and Source. We must meditate and commune with the God in Christ in US to have the fruit!

It’s easy to see how the attributes among the fruit of the Spirit overlap and relate to each other. Meekness and gentleness relate very closely to love, longsuffering (being patient and not short-tempered), kindness and self-control.

There are nine things  that are called the fruit of the spirit not the fruits of the spirit.

Meekness is a quality of the Fruit that comes from Christ and it all works as one clump of grapes growing from one single branch not nine.

“Fight the good fight of faith” (1 Timo- thy 6:11-12). This kind of fight is not against people but against evil influences, especially those of Satan and the demons (Ephesians 6:11-12). We are to use spiritual weapons, not physical weapons (2 Corinthians 10:4)

We fight the biggest battles on our knees in spiritual prayer.

Successful spiritual warfare requires great courage and endurance. Paul wrote, “Watch, stand fast in the faith, be brave, be strong” (1 Corinthians 16:13).

But in our relationships with people, we are not to be combative or argumentative—we are to be peacemakers.

To everyone, Peter wrote, “Always be prepared to give an answer to everyone who asks you to give the reason for the hope that you have. But do this with gentleness and respect” (1 Peter 3:15, NIV).

Grow in meekness and gentleness

To keep your attitudes and actions meek and gentle, you will need to swim upstream against the culture’s current of rudeness and roughness. Paul foretold that “in the last days . . . men will be lovers of themselves . . . unloving, unforgiving, slanderers, without self-control, brutal” (2 Timothy 3:1-3). Doesn’t that describe much of the content on television and in movies?

God is calling people out of such darkness to be “the light of the world”—to set the right example for others (Matthew 5:14). That’s a tall order. But God is ever ready to help us. Pray earnestly for His help. And make a habit of reading God’s Word so it can transform your thinking and way of life.

Remember that an important part of being that shining light is having godly meekness and gentleness. And someday the whole world will be a peaceful and happy place. That someday is when Christ returns and the meek inherit the earth!

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If you think meek is weak I remind you of a man who was able to confront the King of the most powerful empire of the day Egypt. A man you could do miracles that out did the best scientists or magicians of the day. A man able to part the Red sea and lead Israel out of bondage…Moses

Num 12:3

Now the man Moses was very meek, more than all people who were on the face of the earth.

The word was praus in Greek translation of the LXX and anav in the Masoretic Hebrew.

Similar words  both can be translated as “poor, weak, humble, lowly” and this is a negative characteristic and a personality disorder to be corrected with self assertation and sel-esteem. But no it is the right way to be in relation with God the Almighty and be gentle and have self control with those around.

Psa 25:8

Good and upright is the LORD;

therefore he instructs sinners in the way.

Psa 25:9

He leads the humble in what is right,

and teaches the humble his way.

Psa 147:6

The LORD lifts up the humble;[fn]

he casts the wicked to the ground.

Zec 9:9

Rejoice greatly, O daughter of Zion!

Shout aloud, O daughter of Jerusalem!

Behold, your king is coming to you;

righteous and having salvation is he,

humble and mounted on a donkey,

on a colt, the foal of a donkey.

Jesus was meek or humble and so was Moses. Yet God crushed their enemies by His power unleashed through their humbleness and dependence on God. Not on their own flesh or weapons of flesh.

Moses was more meek than any man and that is why Moses was chosen. He was faithful and dependent on God not his own strength or personality. Aaron and Miriam was not like that and they confronted Moses. When they did Moses was still meek but God took care of them.

Moses was accused by his own family of being proud when he was in reality the most humble of all!

Num 12:2

And they said, “Has the LORD indeed spoken only through Moses? Has he not spoken through us also?” And the LORD heard it

Num 12:6-9 “Then He said, “Hear now My words: If there is a prophet among you, I, the LORD, make Myself known to him in a vision; I speak to him in a dream. Not so with My servant Moses; He is faithful in all My house. I speak with him face to face, Even plainly, and not in dark sayings; And he sees the form of the LORD. Why then were you not afraid To speak against My servant Moses?” So the anger of the LORD was aroused against them, and He departed.”

Num 12:10

When the cloud removed from over the tent, behold, Miriam was leprous,[fn] like snow. And Aaron turned toward Miriam, and behold, she was leprous.

Num 12:10

When the cloud removed from over the tent, behold, Miriam was leprous,[fn] like snow. And Aaron turned toward Miriam, and behold, she was leprous.

Num 12:12

Let her not be as one dead, whose flesh is half eaten away when he comes out of his mother’s womb.

Num 12:13

And Moses cried to the LORD, “O God, please heal her—please.”

You can see that Moses was genuinely humble and meek and gentle toward others. He did not get angry and say “good now you know the judgement of God fools!” Now he cried out and interceded for them. He brought peace and forgiveness and that was the character of Our Lord Jesus and our God. Not war and revenge but love and peace. It takes a person meek to God to be powerful enough to save and heal. It take only a loser to get mad and look for self motivated revenge. That is not our purpose here, God can handle making everything right.

So you though you had to chose

Between your life or a cruise off the end of the world

And taking a lift from off the surface of space

It is not so bad to be in a mad

Country that locks down the healthy ones

And keep the most healthy on the run

Just a bight from the fang will give you the right to hang

With all your old friends in the fornication bar

Or visit your cathedral of dead global religion

And then if you do not succumb

The masses and your loved ones laugh you to derision

And you thought you had to chose between life and death

And gasped so much at your lost breath

Between the mark of beast and the guillotine

In a insane upside down world you just pass right though

And realize you cannot lose no matter what you do

So take another jab, drink piss and go shopping

Eat a load of lead in your bread

And you will be ok for another day

Gliding on His wings at eagle height

And having his loving arms around you because you are the Light

It was decided a long time ago and your were chosen

Years, no ages and millenia back you were already home

You had the key in your hand all along

You cannot be marked not matter what they do

You cannot be herded into any corral where He is not with you

You are already stamped through your thick hide

And have the ticket for this heavenly ride

Through chaos and enochian lies

You have been marked long ago by angels hands

Sent and sealed by the holy spirits mark

I had surgery and He placed in me a new beating heart

That cannot bend or be a part of this conspirational plot

I am doing what I need to but no matter what you do

My Comforter and I will never be apart.

I am sent and sealed by a flaming spark

Sent and sealed in His own firm grip

Ce que l’ascension de Jésus fait pour nous

30 MAI 2019 | JUSTIN DILLEHAY

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Philippiens 2 et le mystère époustouflant de l’obéissance chrétienne

Pas né prêt : Pourquoi Jésus est-il allé à l’école de formation des grands prêtres ?

C’est peut-être la doctrine la plus importante à laquelle vous ne pensez jamais.

Elle se trouve dans la Bible. Elle se trouve dans le Credo des Apôtres. Et c’est quelque chose que l’église commémore aujourd’hui, le 30 mai. Je parle de l’ascension de Jésus (Luc 24:50-51 ; Actes 1:9-11).

Je ne sais pas pourquoi nous négligeons l’ascension. Peut-être est-elle éclipsée par la croix et la résurrection. Peut-être sommes-nous un peu gênés par une histoire qui ressemble à celle de Superman s’envolant dans l’espace. Quoi qu’il en soit, je crains que nous n’apprécions pas pleinement ce que fait l’ascension, à la fois dans l’histoire du salut et dans notre expérience chrétienne.

Voici quatre raisons pour lesquelles l’ascension est importante.

1. L’ascension explique l’absence de Jésus

Si Jésus était mort, son absence ne nécessiterait aucune explication. (Après tout, aucun d’entre nous ne se demande pourquoi il n’a jamais vu Pierre, Paul ou Jules César). Mais il ne l’est pas, alors c’est le cas.

Nous vénérons et aimons un homme que nous n’avons jamais vu. Et ce n’est pas seulement nous, les chrétiens du 21e siècle. C’était également le cas de nombreux chrétiens du premier siècle. Comme Pierre l’a écrit aux églises d’Asie Mineure, “Bien que vous ne l’ayez pas vu, vous l’aimez” (1 P 1,8).

Cette réalité douce-amère est si évidente que nous la tenons pour acquise. Et pourtant, sans l’ascension, elle ne serait pas évidente du tout. Jésus est plus vivant aujourd’hui que lorsqu’il a ressuscité Lazare il y a 2 000 ans. Et pourtant, le christianisme n’a jamais inclus de pèlerinages pour rencontrer Jésus en personne ou de tournées internationales de Jésus pour visiter son église. Il n’y a qu’une seule raison à cela : Parce que 40 jours après sa résurrection, il est monté au ciel.

L’ascension a créé la tension douce-amère que les chrétiens sur terre connaissent depuis près de deux millénaires : celle d’être présent dans le corps et absent du Seigneur (2 Cor. 5:6-9). Bien sûr, il y a un sens vital dans lequel Jésus est toujours avec nous (Matt. 18:20 ; 28:20), mais pas dans le sens plein et définitif. Tout comme les anges pouvaient montrer le tombeau vide et dire : ” Il n’est pas ici, il est ressuscité ” (Mt 28,6), ils peuvent maintenant montrer le monde entier et dire : ” Il n’est pas ici, il est monté. “

2. L’ascension intronise Jésus à la droite du Père

L’ascension ne concerne pas principalement ce que Jésus quittait, mais l’endroit où il allait et pourquoi. Je l’ai qualifiée de “douce-amère”, et je me suis concentré sur la partie amère. Mais l’ascension devrait aussi être douce pour tous ceux qui aiment Jésus. L’ascension est le retour de Jésus à la maison. Il est retourné auprès de son Père. Là où il avait habité dans un amour glorieux de toute éternité (Jean 1:1, 18 ; 13:1 ; 17:5, 11, 13, 23) – mais cette fois avec les clés de la mort dans sa main couverte de clous (Apocalypse 1:18). Imaginez la fête de bienvenue.

Mais l’ascension n’était pas simplement le retour de Jésus à la maison ; c’était l’intronisation de Jésus. L’Écriture parle à plusieurs reprises de l’ascension qui se termine avec Jésus “assis à la droite du Père” (Ps. 110:1 ; Actes 2:33-34 ; Ép. 1:20 ; 1 Pi. 3:22). Et ce n’est pas un siège ordinaire. Comme Jésus l’a dit à l’église de Laodicée, “J’ai… vaincu et je me suis assis avec mon Père sur son trône” (Ap 3.21).

L’ascension n’était pas simplement le retour de Jésus à la maison, c’était l’intronisation de Jésus.

Comment a-t-il vaincu ? En mourant et en ressuscitant. Nous le voyons dans Apocalypse 5.5-6, où le Lion qui a vaincu est vu comme un agneau qui a été immolé mais qui est maintenant debout. Cette description de l’agneau debout n’est pas destinée à entrer en conflit avec les nombreuses références à Jésus assis ; elle vise plutôt à montrer que Jésus est vivant, puisque les agneaux immolés ne sont généralement pas debout. Mais c’est l’ascension qui a placé Jésus là où Jean l’a vu debout – dans la salle du trône céleste, entouré d’une foule d’anciens, de créatures vivantes et de saints, qui l’adorent, lui et son Père (Apocalypse 5:6-14).

Tel est le message du passage de l’Ancien Testament le plus souvent cité dans le Nouveau Testament, le Psaume 110:1 : “L’Éternel dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied”. L’ascension, c’est comment il y est arrivé (Actes 2, 33-34). C’est ce qui l’a intronisé comme roi, ” régnant au milieu de ses ennemis ” (Ps. 110:1).

3. L’Ascension Lui permet de continuer son travail sacerdotal pour nous

Mais comme le précise le Psaume 110, l’ascension concerne également le sacerdoce de Jésus (v. 4). Lorsque nous pensons au sacerdoce de Jésus, nous pensons naturellement à son offrande sur la croix. Et cela à juste titre. La croix est de première importance (1 Cor. 15:3-4). C’est là que Jésus a dit : “Tout est accompli” (Jean 19:30).

Mais nous ne devons pas considérer que “Tout est accompli” signifie que rien d’autre ne devait se produire pour que nous soyons sauvés. Par exemple, si le Christ n’était pas ressuscité, la seule chose “achevée” aurait été nous (1 Cor. 15:14-19). Non. Bien que la peine totale pour nos péchés ait été payée à la croix, le travail sacerdotal du Christ ne s’est pas arrêté là.

Elle se poursuit encore aujourd’hui au ciel, où le Christ “se présente devant Dieu en notre faveur” (Héb. 9:24). Et son entrée dans le ciel a tout à voir avec son sacrifice. “Il est entré une fois pour toutes dans les lieux saints [ ? Il est entré une fois pour toutes dans les lieux saints… au moyen de son propre sang, s’assurant ainsi une rédemption éternelle” (Héb. 9:12). Notez ceci : Notre rédemption éternelle a été assurée, non pas simplement par la mort de Jésus sur la croix, mais par l’entrée de Jésus au ciel au moyen de son propre sang. En bref : pas d’ascension, pas de salut.

C’est la raison pour laquelle Robert Peterson qualifie l’ascension de “grande cheville ouvrière de l’œuvre salvatrice de Christ”, car elle constitue la transition entre le ministère terrestre de Jésus et son ministère céleste. Sans cette cheville ouvrière, notre salut s’écroulerait.

Le fait que Jésus soit monté au ciel et se soit assis est considéré comme la preuve que son œuvre de croix a été couronnée de succès.

L’ascension ne diminue pas la croix et la résurrection dans l’accomplissement de notre rédemption. Au contraire, elle en est le prolongement nécessaire pour l’application de notre rédemption. La raison pour laquelle le Christ peut “nous sauver jusqu’à l’extrême” n’est pas seulement parce qu’il est mort sur terre, mais parce qu'”il vit toujours pour intercéder en notre faveur” au ciel (Héb. 7:23-24). En effet, le fait que Jésus soit monté au ciel et se soit assis est considéré comme la preuve que son œuvre de croix a été couronnée de succès.

Et chaque prêtre se tient quotidiennement à son service, offrant sans cesse les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés. Mais lorsque le Christ a offert pour toujours un seul sacrifice pour les péchés, il s’est assis à la droite de Dieu, attendant dès lors que ses ennemis deviennent un marchepied pour ses pieds. Car, par une seule offrande, il a perfectionné pour toujours ceux qui sont sanctifiés. (Héb. 10:11-14 ; cf. 1:4)

C’est pourquoi nous pouvons “tenir ferme notre confession” – parce que nous n’avons pas seulement un grand roi qui est mort sur la croix, mais aussi “un grand prêtre qui a traversé les cieux” (Héb. 4:14).

4. L’ascension sert de rampe de lancement pour sa conquête et son retour

Jésus n’est pas monté au ciel pour rien. Il a peut-être été assis, mais il n’a pas été oisif. Au contraire, après avoir écrasé la tête de la résistance de Satan au jour J du Calvaire, c’est du trône du ciel que Jésus a lancé son offensive des derniers jours.

Elle a commencé à la Pentecôte, lorsqu’il a déversé le Saint-Esprit et commencé à libérer les nations. Selon Jésus, c’était l’un des principaux objectifs de l’ascension : “Il est avantageux pour vous que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas. Mais si je m’en vais, je vous l’enverrai” (Jean 16,7). Des personnes de toutes les nations ont été achetées ; il faut maintenant les rassembler – et nous ne pouvons pas le faire seuls. C’est l’œuvre du Saint-Esprit. Tant qu’il n’a pas été donné, la Grande Commission ne pouvait pas avancer, mais tant que Jésus n’est pas monté, il ne pouvait pas être donné (Luc 24:49 ; Jean 7:39). Ce n’est qu’alors, “étant élevé à la droite de Dieu”, que Jésus a pu répandre l’Esprit (Actes 2:33).

Cet âge ne durera pas éternellement, et la mission ne sera pas achevée si Jésus reste assis. Un jour, il se lèvera, et quand il le fera, le monde entier le saura.

En tant que personne de la Trinité, le Saint-Esprit est le médiateur de la puissance et de la présence du Père et du Fils, de sorte que, dans un sens réel, Jésus est avec nous dès maintenant (Rom. 8:9-10 ; 2 Cor. 3:17 ; Gal. 4:6). C’est ainsi que, bien qu’il soit au ciel, Jésus peut promettre d’être avec nous jusqu’à la fin des temps, jusqu’à ce que la moisson soit rassemblée et que la mission soit accomplie (Mt 28,20).

Mais ce siècle ne durera pas éternellement, et la mission ne s’achèvera pas lorsque Jésus sera assis. Un jour, il se lèvera, et quand il le fera, le monde entier le saura. Ses ennemis deviendront son marchepied, ses amis deviendront ses vice-régents, et sa création deviendra un paradis (Ps. 110:1, 5-6 ; Ap. 3:21 ; Rom. 8:21).

L’ascension n’est pas une halte, c’est une rampe de lancement. “Du ciel, nous attendons un Sauveur qui transformera notre humble corps” et “rétablira toutes choses” (Ph. 3:20 ; Ac. 3:21). Un jour, il descendra à nouveau (1 Thess. 4:16). Et quand ce jour viendra, nous n’aurons plus à choisir entre être présents dans notre corps et absents de notre Seigneur.

D’ici là, nous attendons.

Ne gâchez pas l’Ascension

Mais ne nous asseyons pas tout de suite, car notre travail n’est pas terminé. Au lieu de “gaspiller” l’ascension, laissons-la faire son travail parfait.

Jésus est absent – cultivons donc le désir de “partir et d’être avec le Christ”, ce qui est “bien meilleur”, même si nous cherchons à être fidèles ici sur terre (Phil. 1:21-26). Jésus est roi – adorons-le, prosternons-nous et reconnaissons que l’univers n’est pas une démocratie. Jésus est grand prêtre – approchons-nous hardiment du trône de la grâce, sachant que nous y avons un Avocat qui a parcouru notre chemin et ressenti notre douleur (Héb. 4:14-16 ; 1 Jean 2:1). Et Jésus revient – alors rejoignons la mission de l’Esprit pour faire connaître le nom de Jésus dans toutes les tribus et nations. Et si tout cela vous semble un peu trop orienté vers le ciel, ce n’est pas grave. C’est ce que fait l’ascension (Col. 3:1-4)

Qu’est-ce que la loi du Christ ?
QUE SIGNIFIE GALATES 6:2 ?
Posted on janvier 27, 2022 by Paul Ellis // 19 Comments
La Loi du Christ Galates 6:2
Il existe de nombreuses lois dans la Bible. Il y a la loi de Moïse et la loi de Dieu. Il y a la loi du péché et la loi de la foi. Il y a la loi de la justice et la loi de la liberté. Mais qu’est-ce que la loi du Christ ?
Si vous ne connaissez pas la loi du Christ – et beaucoup de gens ne la connaissent pas – vous serez sensibles à ceux qui prêchent la loi.
“La loi du Christ est la loi biblique. C’est aimer le Seigneur votre Dieu de tout votre coeur.”
Non, non, non.
La loi de Moïse et les dix commandements ne sont pas la loi du Christ. Celle-ci l’est :
Je vous donne un commandement nouveau, c’est de vous aimer les uns les autres, comme je vous ai aimés, afin que vous vous aimiez aussi les uns les autres. (Jean 13:34)
Jésus n’est pas venu pour nous donner une ancienne loi, mais une nouvelle, et une loi qui donne la vie. La loi du Christ est : aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés.
Je suis sûr que vous avez déjà lu ce commandement, mais réalisez-vous ce qu’il signifie ?
“Cela signifie que je suis censé être un bon chrétien et aimer les autres comme je m’aime moi-même.”
Non, ce n’est pas ce que cela signifie. Aimer son prochain comme soi-même est la loi royale de l’ancienne alliance. C’est un ancien commandement, mais Jésus prêche un nouveau commandement.
UN NOUVEAU COMMANDEMENT
Qu’est-ce que la loi du Christ ? La loi du Christ est à la fois une nouvelle loi et un nouveau type de loi. C’est une nouvelle loi pour une nouvelle création. Qu’est-ce qu’elle a de nouveau ? Ces cinq mots :
…comme je vous ai aimés.
Dans l’ancien système, on aimait les autres comme soi-même et si on n’avait pas la force d’aimer les autres, peut-être parce qu’ils nous faisaient du mal, on était un transgresseur de la loi. Mais dans le nouveau système, nous recevons l’amour de Dieu et, à partir du trop-plein de cet amour, nous avons le pouvoir d’aimer les autres.
Vous voyez la différence ?
Dans l’ancien régime, c’est vous qui fournissiez l’amour, mais dans le nouveau, Dieu pourvoit à tous nos besoins selon sa glorieuse richesse en Jésus-Christ.
AIMEZ-VOUS LES UNS LES AUTRES
L’apôtre Jean connaissait bien la loi du Christ :
C’est le message que vous avez entendu dès le commencement, que nous devons nous aimer les uns les autres. (1 Jean 3:11)
Jean a entendu ce message de la bouche de Jésus. Il l’a appelé “son commandement” (1 Jean 3:23) ou un “commandement nouveau” (1 Jean 2:8). Nous ne nous aimons pas les uns les autres pour devenir les enfants de Dieu ; nous aimons parce que nous sommes les enfants du Dieu-qui-est-amour (1 Jean 4:8). Lorsque nous recevons l’amour sans réserve de notre Père, nous sommes capables d’aimer les autres avec le même abandon.
Comment nous aimons-nous les uns les autres ? Non pas par des bavardages vides et des likes sur Facebook, mais en prenant soin les uns des autres et en les portant dans nos difficultés :
Portez les fardeaux les uns des autres, et accomplissez ainsi la loi du Christ. (Galates 6:2)
Parce que Jésus vous porte, vous pouvez porter les autres. Parce que le Christ est avec vous dans votre épreuve, vous pouvez être avec les autres dans la leur. Parce que le Christ vous a pardonné, vous pouvez pardonner aux autres.
COMME CHRIST VOUS A AIMÉ
Si vous avez été à l’église pendant un certain temps, on vous a probablement dit d’aimer votre prochain comme vous-même. Ce commandement est peut-être même accroché à votre mur. Si c’est le cas, enlevez-le immédiatement.
Le commandement d’aimer les autres comme tu t’aimes toi-même est un dictat mortel. Il nourrira soit votre orgueil (regardez comme je suis aimant !), soit votre condamnation ministérielle (je ne peux pas aimer ce pécheur).
Si vous avez été gravement blessé, vous saurez combien il est déraisonnable de se faire dire d’aimer et de pardonner à celui qui vous a blessé. Vous essayez de lui pardonner, mais certaines choses sont trop difficiles.
Il existe une meilleure solution. Apportez les morceaux brisés de votre cœur à Jésus et laissez-le vous guérir. Dis-lui à quel point tu as mal. Recevez son amour inconditionnel et trouvez le repos dans ses bras.
Puis, alors que vous entamez votre voyage de retour vers la plénitude, priez pour celui qui vous a blessé. Si vous n’avez pas de mots à dire, laissez l’Esprit de grâce vous guider.
En recevant l’abondance de l’amour de votre Père, vous serez guéri, guéri et capable d’aimer ceux qui vous ont fait du mal.
Qu’est-ce que la loi du Christ ? La loi du Christ est la puissance de Dieu qui apporte la guérison et la restauration à tous ceux qui reçoivent son amour. C’est la grâce d’être aimé et d’aimer les autres en retour.
Dans mon prochain article, je vais énumérer tous les types de lois dans la Bible. Si vous vous êtes posé des questions sur les différentes lois, vous ne voudrez pas manquer celui-là.

What is the Law of Christ?

WHAT DOES GALATIANS 6:2 MEAN?

Posted on January 27, 2022 by Paul Ellis // 19 CommentsThe Law of Christ Galatians 6:2There are many laws in the Bible. There is the Law of Moses and the Law of God. There is the law of sin and the law of faith. There is the law of righteousness and the law of liberty. But what is the law of Christ?If you don’t know the law of Christ – and many people don’t – you’ll be susceptible to those who preach law.“The law of Christ is the Biblical law. It’s loving the Lord your God with all your heart.”No, no, no.The Law of Moses and the Ten Commandments are not the Law of Christ. This is:A new commandment I give to you, that you love one another, even as I have loved you, that you also love one another. (John 13:34)Jesus did not come to give us an old law but a new one, and a life-giving one at that. The law of Christ is love one another, as I have loved you.I’m sure you have read this commandment before, but do you realize what it means?“It means I’m supposed to be a good Christian and love other people as I love myself.”No, that’s not what it means. To love your neighbor as yourself is the royal law of the old covenant. It’s an old commandment but Jesus is preaching a new commandment.

A NEW COMMANDMENT

What is the law of Christ? The law of Christ is both a new law and a new kind of law. It’s a new law for a new creation. What is new about it? These five words:…as I have loved you.Under the old, you loved others as yourself and if you didn’t have it in you to love others, perhaps because they hurt you, then you were a lawbreaker. But in the new, we receive the love of God and out of the overflow of that love we are empowered to love others.See the difference?Under the old, you provided the love, but in the new God supplies all our needs according to his glorious riches in Christ Jesus.

LOVE ONE ANOTHER

The Apostle John was familiar with the Law of Christ:This is the message which you have heard from the beginning, that we should love one another. (1 John 3:11)John heard the message from Jesus. He called it “his commandment” (1 John 3:23) or a “new commandment” (1 John 2:8). We don’t love one another to become the children of God; we love because we are the children of the God-who-is-love (1 John 4:8). As we receive our Father’s unqualified love, are we able to love others with the same abandon.How do we love one another? Not through empty chatter and Facebook likes, but by caring and carrying each other in our troubles:Bear one another’s burdens, and so fulfill the law of Christ. (Galatians 6:2)Because Jesus carries you, you can carry others. Because Christ is with you in your trial, you can be with others in theirs. Because Christ has forgiven you, you can forgive others.

AS CHRIST LOVED YOU

If you have been in church for any length of time, you have probably be told to love your neighbor as yourself. This command may even be hanging on your wall. If so, take it down immediately.The command to love others as you love yourself is a death-dealing dictate. It will either feed your pride (look how loving I am!) or minister condemnation (I can’t love that sinner).If you’ve been badly hurt, you will know how unreasonable it is to be told to love and forgive the one who hurt you. You’ll try to forgive them, but some things are just too hard.There is a better way. Bring the broken pieces of your heart to Jesus and let him heal you. Tell him how bad it hurts. Receive his unconditional love and find rest in his arms.Then as you begin your journey back to wholeness, pray for the one who hurt you. If you have no words to say, allow the Spirit of grace to guide you.As you receive from the abundance of your Father’s love you will be healed, made whole, and empowered to love those who have wronged you.What is the law of Christ? The law of Christ is the power of God that brings healing and restoration to all who receive his love. It is the grace to be loved and to love others in return.In my next article I will list all the types of laws in the Bible. If you have wondered about the different laws, you won’t want to miss that one.

Comment cultiver l’espoir

Où accrocher votre corde d’espoir

Soyez toujours prêts à répondre à tous ceux qui vous demandent de donner la raison de l’espérance que vous avez. (1 P 3:15)

Nous, chrétiens, devrions être un peuple plein d’espoir, mais un évangile confus a fait de nous un peuple qui espère. Nous devrions être forts dans la foi, mais la religion nous a affaiblis par la déception.

Si vous avez été désillusionné et désenchanté, la bonne nouvelle est que Dieu a de l’espoir pour vous, un bon espoir, celui qui dure. Où se trouve cette espérance ? Dans sa grâce : “Dieu notre Père nous a donné une bonne espérance par la grâce” (2 Th 2,16).

L’espérance est une corde qui nous relie à une vérité dont nous n’avons pas encore fait l’expérience. Votre espérance n’a de valeur que par rapport à la vérité à laquelle elle est attachée.

Vous trouverez ci-dessous six vérités qui vous rempliront d’une forte espérance. Ruminons ces vérités. Laissez-les s’enraciner dans votre cœur et vous ne serez jamais déçu.

1. Le Créateur du ciel et de la terre est votre Père

Dieu t’a adopté dans sa famille. Tu n’es pas un soldat ou un serviteur, mais un fils, chèrement aimé.

Maintenant, l’espérance ne déçoit pas, car l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné. (Rom 5:5)

Ne demandez pas à Dieu de vous donner de l’espoir, demandez-lui de vous révéler son amour. Il le fera ! Il l’a fait !

Connaître son amour, c’est savoir que vous pouvez faire confiance à votre Père. Il a promis de prendre soin de vous, de veiller sur vous, de répondre à tous vos besoins, alors attendez-vous à de bonnes choses de sa part.

Voici ce qu’écrit Brennan Manning dans The Ragamuffin Gospel :

Abba n’est pas notre ennemi. Si nous pensons cela, nous avons tort… Nous avons besoin d’un nouveau type de relation avec le Père qui chasse la peur et la méfiance, l’anxiété et la culpabilité, qui nous permette d’être plein d’espoir et joyeux, confiants et compatissants. Nous devons nous convertir de la mauvaise nouvelle à la bonne nouvelle, de l’attente de rien à l’attente de quelque chose. (p.76)

2. Rien ne peut vous séparer de son amour

Dans ce monde, vous pouvez souffrir de vos erreurs. Tu peux être licencié, rejeté, divorcé, voire tué. Mais ton Père ne te laissera jamais tomber quand tu fais un mauvais choix. Sa grâce est plus grande que ton péché.

Je suis absolument convaincu que rien – rien de vivant ou de mort, d’angélique ou de démoniaque, d’aujourd’hui ou de demain, de haut ou de bas, de pensable ou d’impensable – absolument rien ne peut se mettre entre nous et l’amour de Dieu à cause de la manière dont Jésus notre Maître nous a embrassés. (Rom 8:38-39, MSG)

Paul était convaincu de l’amour de Dieu ; vous devez l’être aussi. Tu dois faire confiance à son amour, t’y accrocher, ne jamais l’oublier. Tout le reste passera, mais son amour est éternel. C’est la seule chose à laquelle tu peux t’accrocher.

3. Vous êtes un avec le Christ

Le croyant qui est assuré de son union avec le Seigneur aura une forte confiance, car l’avenir du Seigneur est son avenir.

C’est à eux que Dieu a choisi de faire connaître parmi les païens la glorieuse richesse de ce mystère, qui est le Christ en vous, l’espérance de la gloire. (Col 1, 27)

Vous devez comprendre ceci : “L’avenir du Christ est mon avenir.”

Quand vous aurez compris cela, cela changera totalement la façon dont vous vivez aujourd’hui. Mais ne me croyez pas sur parole. Voici ce qu’écrit Spurgeon dans All of Grace :

Réfléchissez bien à cette association avec le Fils de Dieu, à laquelle vous avez été appelés, car c’est là que réside toute votre espérance. Vous ne pourrez jamais être pauvres tant que Jésus sera riche, puisque vous êtes unis à lui. Le besoin ne pourra jamais vous assaillir, puisque vous êtes copropriétaire avec celui qui possède le ciel et la terre. Vous ne pouvez jamais faire défaut, car si l’un des associés de la société est aussi pauvre qu’un mulot d’église, s’il est lui-même en faillite et ne peut même pas payer une petite partie de ses lourdes dettes, l’autre associé est d’une richesse inconcevable, inépuisable. Dans un tel partenariat, vous êtes élevés au-dessus de la dépression des temps, des changements de l’avenir et du choc de la fin de toutes choses. Le Seigneur vous a appelé dans la communion de son Fils Jésus-Christ, et par cet acte et cette action, il vous a mis à la place d’une sauvegarde infaillible. (p.118)

4. En Christ, vous êtes en sécurité pour l’éternité

Lorsque vous connaîtrez l’amour de votre Père céleste, et que vous serez convaincu de votre union avec le Christ, vous n’aurez aucune crainte de tomber ou d’être rejeté.

Il vous gardera aussi fermement jusqu’à la fin, afin que vous soyez irréprochable au jour de notre Seigneur Jésus-Christ. Dieu est fidèle… (1 Co 1, 8-9)

L’avenir du Seigneur est votre avenir. Puisque Jésus est en sécurité pour l’éternité, vous êtes en sécurité pour l’éternité. Croyez-le.

Que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même et Dieu notre Père, qui nous a aimés et nous a donné un réconfort éternel et une bonne espérance par la grâce, (2 Th 2:16)

Le réconfort et l’espoir que la religion vous donne sont éphémères et faibles, mais le réconfort et l’espoir que Dieu fournit sont éternels et bons.

5. Dieu nous aide dans notre impuissance

“Tout cela est très bien, Paul. Mais je dois payer les factures et nourrir les enfants. Qu’est-ce que cela signifie pour moi aujourd’hui ?”

Lisez le Sermon sur la montagne et vous verrez que Jésus s’adresse à des gens inquiets. Ils s’inquiètent pour la nourriture. Ils vivent avec les mauvaises récoltes, les collecteurs d’impôts voleurs et les Romains oppresseurs.

Que fait Jésus ? Il leur donne de l’espoir. “Ne soyez pas comme les païens qui s’inquiètent de ces choses, car le Dieu qui nourrit les oiseaux du ciel vous nourrira.”

Jésus leur donne de l’espoir puis il leur donne à manger. Il nourrit les cinq mille et les quatre mille. Il répond à leur faim physique ainsi qu’à leur profonde faim spirituelle. “Je suis le pain de la vie.”

La foi dont vous avez besoin pour aujourd’hui vient de l’espoir lumineux que vous avez pour demain, et l’espoir vient de l’amour. Donc, si vous avez un besoin aujourd’hui, un domaine où vous pourriez opérer dans la foi, rappelez-vous à quel point Papa-Dieu vous aime.

Ne vous plaignez pas à Dieu de votre problème. (Il le sait déjà.) Au contraire, parlez à votre montagne de la bonté de votre Père céleste qui prend soin de vous, puis regardez ces montagnes tomber.

6. Dieu croit en vous !

Non seulement Dieu prend soin de vos besoins actuels, mais il nourrit vos rêves irréalisés.

L’amour… espère toujours. (1 Cor 13:7)

Le Dieu qui voit la fin dès le début a un espoir solide comme le roc en toi. Cet espoir n’est pas fondé sur ton potentiel, mais sur la réalité. Pour toi, ce n’est qu’un rêve, mais lui l’a déjà vu. C’est réel, c’est comme si c’était fait.

Dieu vous a donné des rêves uniques, et il vous aidera à les réaliser. Il transformera les revers en tremplins et les défaites en réussites.

Quel est votre rôle dans tout cela ? Gardez votre espoir. Faites attention à ce que vous écoutez. N’écoutez pas les mensonges de la religion qui contredisent la vérité de la parole de Dieu, et ne vous laissez pas séduire par les rêves vides de ce monde.

Gardons inébranlablement l’espérance que nous professons, car celui qui a promis est fidèle. (Hébreux 10:23)

Cette espérance est pour nous une ancre pour l’âme, ferme et sûre. Elle pénètre dans le sanctuaire intérieur, derrière le rideau (He 6:19).

L’espérance est le fruit de l’amour, alors restez dans son amour et ne laissez rien vous émouvoir. Lorsque la vie vous secoue et vous met sens dessus dessous, enroulez votre corde d’espoir autour de Celui qui est fidèle.

Il ne vous laissera jamais tomber.

Il semble que plus je connais et plus je crois en cette vérité, plus il n’est pas nécessaire d’invoquer la foi ; elle jaillit comme des rivières d’eau vive. Et plus je jeûne de la mort (les œuvres – que dois-je faire pour devenir) et me nourris de la vie (qui je suis en Christ), plus je le crois. Merci de partager cette grande sagesse.

HOPE

How to Cultivate Hope

Where to Hitch Your Hope-Rope

Always be prepared to give an answer to everyone who asks you to give the reason for the hope that you have. (1 Pet 3:15)

We Christians ought to be a hope-filled people but a mixed-up gospel has made us a wishful people. We ought to be strong in the faith but religion has weakened us with disappointment.

If you’ve been disillusioned and disenchanted, the good news is that God has hope for you, a good hope, the kind that lasts. Where is this hope found? In his grace: “God our Father has given us good hope by grace” (2 Th 2:16).

Hope is a rope that links us to a truth not yet experienced. Your hope is only as good as the truth to which it is attached.

Below are six truths that will fill you with strong hope. Ruminate on these truths. Let them take root in your heart and you will never be disappointed.

1. The Maker of heaven and earth is your Father

God has adopted you into his family. You are not a soldier or a servant but a son, dearly loved.

Now hope does not disappoint, because the love of God has been poured out in our hearts by the Holy Spirit who was given to us. (Rom 5:5)

Don’t ask God to give you hope; ask him to reveal his love. He will! He has!

To know his love is to know that your Father can be trusted. He has promised to take care of you, to watch over you, to supply all your needs, so expect good things from him.

Here is Brennan Manning writing in The Ragamuffin Gospel:

Abba is not our enemy. If we think that, we are wrong… We need a new kind of relationship with the Father that drives out fear and mistrust and anxiety and guilt, that permits us to be hopeful and joyous, trusting and compassionate. We have to be converted from the bad news to the good news, from expecting nothing to expecting something. (p.76)

2. Nothing can separate you from his love

In this world you may suffer for your mistakes. You may get fired, rejected, divorced, even killed. But your Father will never write you off when you make a bad choice. His grace is greater than your sin.

I’m absolutely convinced that nothing – nothing living or dead, angelic or demonic, today or tomorrow, high or low, thinkable or unthinkable – absolutely nothing can get between us and God’s love because of the way that Jesus our Master has embraced us. (Rom 8:38-39, MSG)

Paul was convinced about God’s love; you need to be convinced too. You need to trust his love, cling to it, never forget it. Everything else will pass away, but his love endures forever. It’s the one thing you can hang on to.

3. You are one with Christ

The believer who is assured of his union with the Lord will have a strong confidence, for the Lord’s future is his future.

To them God has chosen to make known among the Gentiles the glorious riches of this mystery, which is Christ in you, the hope of glory. (Col 1:27)

You need to get this: “Christ’s future is my future.”

When you get this it will totally change the way you live today. But don’t take my word for it. Here’s Spurgeon writing in All of Grace:

Dwell much upon this partnership with the Son of God, unto which you have been called: for all your hope lies there. You can never be poor while Jesus is rich, since you are in one firm with him. Want can never assail you, since you are joint-proprietor with him who is possessor of heaven and earth. You can never fail; for though one of the partners in the firm is as poor as a church mouse, and in himself an utter bankrupt who could not pay even a small amount of his heavy debts, yet the other partner is inconceivably, inexhaustibly rich. In such partnership you are raised above the depression of the times, the changes of the future, and the shock of the end of all things. The Lord has called you into the fellowship of His Son Jesus Christ, and by that act and deed He has put you into the place of infallible safeguard. (p.118)

4. In Christ, you are eternally secure

When you know the love of your heavenly Father, and when you are convinced of your union with Christ, you will have no fear of falling or being cast away.

He will also keep you firm to the end, so that you will be blameless on the day of our Lord Jesus Christ. God is faithful… (1 Cor 1:8-9)

The Lord’s future is your future. Since Jesus is eternally secure, you are eternally secure. Believe it.

Now may our Lord Jesus Christ himself and God our Father, who has loved us and given us eternal comfort and good hope by grace, (2 Th 2:16)

The comfort and hope religion gives you is fleeting and weak, but the comfort and hope that God provides is eternal and good.

5. God helps us in our helplessness

“This is all very nice, Paul. But I gotta pay the bills and feed the kids. What does this mean for me today?”

Read the Sermon on the Mount and you will see that Jesus is speaking to anxious people. They’re worried about food. They’re living with crop failures and thieving tax collectors and oppressing Romans.

What does Jesus do? He gives them hope. “Don’t be like the pagans who worry about this stuff, for the God who feeds the birds of the air will feed you.”

Jesus gives them hope then he gives them food. He feeds the five thousand and the four thousand. He addresses their physical hunger as well as their deep spiritual hunger. “I am the bread of life.”

The faith you need for today comes from the bright hope you have for tomorrow, and hope comes from love. So if you have a need today, an area where you could be operating in faith, remind yourself of how much Daddy-God loves you.

Don’t whine to God about your problem. (He already knows.) Instead, talk to your mountain about the goodness of your heavenly Father who takes care of you, then watch those mountains fall.

6. God believes in you!

God not only takes care of your present needs, he nurtures your unrealized dreams.

Love… always hopes. (1 Cor 13:7)

The God who sees the end from the beginning has a rock-solid hope in you. That hope is not based on your potential, but on reality. For you it’s just a dream, but he has already seen it. It’s real, as good as done.

God has given you unique dreams, and he will help you realize them. He will turn setbacks into stepping stones and defeats into accomplishments.

What is your part in this? Guard your hope. Watch what you listen to. Don’t heed the lies of religion that contradict the truth of God’s word, and don’t be seduced by the empty dreams of this world.

Let us hold unswervingly to the hope we profess, for he who promised is faithful. (Heb 10:23)

We have this hope as an anchor for the soul, firm and secure. It enters the inner sanctuary behind the curtain, (Heb 6:19)

Hope is the fruit of love so remain in his love and let nothing move you. When life shakes you and turns you upside down, wrap your hope rope around the One who is faithful.

He will never let you down.

It seems the more I know and believe this truth, there is no need to conjure up faith; it springs up like rivers of living water. And the more I fast from death (works – what do I have to do to become) and feed on life (who I am in Christ) the more I believe it. Thank you for sharing this great wisdom.

La guerre est terminée à cause de la Croix.

Nous avons été pardonnés et nous avons la paix avec Dieu.

Alors qui se soucie si les gens autour de nous se battent et veulent se battre ?

Nous pardonnons et nous sommes les artisans de la paix

Rom 5:1 “Ainsi donc, étant justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ”.

:Mat 5:9 “Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés enfants de Dieu”.

Mat 5:10 “Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux.”

Les gens qui persécutent signifie qu’ils vont vous poursuivre, Cependant ils n’ont pas besoin de vous attraper et ne peuvent pas jusqu’à ce que ce soit votre heure. Et alors Dieu vous protégera encore et vous serez dans le Royaume des Cieux pour toujours ! De la même manière, nous, dans le Royaume, pouvons poursuivre ou courir après les choses qui bénissent les gens et font la paix et non le mal.

Rom 14:19 “Poursuivons donc les choses qui contribuent à la paix, et celles par lesquelles chacun peut édifier l’autre.”

Nous pouvons gagner en gagnant nos ennemis à notre idé pas en les tuant. Ici ce mot pour ” suivre ” est le même que ” persécuter ” il signifie poursuivre mais pas nécessairement vous attraper.Souvent nous nous battons pour la liberté et les bénédictions qui ne sont pas réelles. Mais les vraies choses viennent de l’esprit et non du monde temporel dont nous sommes si amoureux (il n’est pas si grand après tout).

Rom 14:17 “Car le royaume de Dieu n’est pas viande et boisson, mais justice, paix et joie dans le Saint-Esprit”.

La seule source de paix réelle vient du Royaume de Dieu et c’est seulement à travers la paix que nous avons avec Dieu.

Rom 5:1 “Ainsi donc, étant justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ”.

Ce n’est pas notre foi en Jésus qui nous a sauvés, car tout d’abord, Dieu nous a donné la foi de croire en Lui suffisamment pour qu’Il place Sa foi en nous. Qui d’autre placerait la foi en nous-mêmes ? Nous seuls ? Nous aussi, nous sommes une des créations de Dieu, n’est-ce pas ?

Mais le monde ici en grec est ” ek ” qui signifie ” par la foi “.

Justifié par la foi. Nous ne sommes pas justifiés ou mis en règle avec Dieu par nos bonnes œuvres ou par le respect de la loi (voir l’entrée pour Rom. 3:20). Au contraire, notre justification est payée avec le sang de Jésus (Rom. 5:9) et nous est donnée comme un don de la grâce (Rom. 3:24, Tit. 3:7) qui est reçu par la foi (Rom. 3:28, Gal. 3:24).

La paix avec Dieu. En conséquence de notre justification, nous sommes rendus justes et nous avons la paix avec Dieu.

Nous avons la même relation que Jésus avait avec son Père. Maintenant, IL est notre père et Christ habite en nous !

Psa 37:37 net

“Observez celui qui est intègre ! Observez le pieux ! Car celui qui favorise la paix a un avenir.

Psaume 37:38 net

“Les rebelles pécheurs sont totalement détruits, les hommes mauvais n’ont pas d’avenir”.

Psa 37:39 net

Mais l’Éternel délivre les pieux, il les protège au temps de la détresse”.

La guerre ne nous protège pas, ni le combat pour la liberté, mais se soumettre à Dieu le fait.

Nous avons la paix de l’ultime artisan de la paix, Jésus, qui palpite dans notre cœur !

Jn 14:27

“Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix, je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne s’afflige pas et ne manque pas de courage. “

Le monde cherche la paix en suivant un autre homme ou une autre voie. Et le monde ne la trouve jamais. La seule vraie paix est l’abandon à Dieu et il protégera toujours et sera plus puissant que n’importe quel ennemi.

Jn 16:33

“Je vous ai dit ces choses afin qu’en moi vous ayez la paix. Dans le monde, vous avez des difficultés et des souffrances, mais prenez courage : j’ai vaincu le monde.”

2Th 3:16

“Maintenant, que le Seigneur de la paix lui-même vous donne la paix en tout temps et en toute circonstance. Le Seigneur soit avec vous tous.”

Lorsque les gens ne sont pas d’accord, il est si facile de laisser la colère et les querelles s’installer. Mais il existe un meilleur moyen : …..Love. Nous devons aimer tous les hommes et leur donner une chance d’apprendre de manière pacifique. Nous pouvons les éduquer comme nous le ferions avec nos propres enfants. Nous les réprimandons avec amour.

Nous ne sommes pas obligés de faire ce qu’ils font et d’abaisser nos normes à leurs niveaux, mais nous devons enseigner à tous par l’exemple et les mots dans l’amour. Même nos ennemis méritent une chance. Méritiez-vous quelque chose avant ? Non, tout se fait par la grâce et nous devons vivre par la grâce, pas par le jugement.

2Th 3:15

“Ne le regardez pas comme un ennemi, mais exhortez-le comme un frère.

Rom 16:20

“Le Dieu de la paix écrasera rapidement Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur Jésus soit avec vous.

C’est ce Dieu de la paix qui a envoyé son fils pour détruire et écraser le péché et le diable et non les autres personnes qui sont créées à l’image de Dieu et peuvent être sauvées pour l’éternité. C’est Satan et ses démons, Satan et ses pensées méchantes et ses actions de haine qui doivent être écrasées en nous-mêmes et non pas écraser les autres !

Mat 7:3 “Pourquoi vois-tu la tache dans l’œil de ton frère, et ne vois-tu pas la poutre de bois dans le tien ?”

Parce que nous avons la paix avec Dieu, nous devons la partager dans l’amour. C’est l’évangile de la paix et non de la guerre qui fera gagner le Royaume de Dieu sur cette terre.

Rom 10:15

“Et comment prêcheraient-ils s’ils ne sont pas envoyés ? Comme il est écrit : “Qu’ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent l’Évangile de la paix, Qui apportent des nouvelles heureuses !

” Eph 6:15

“et ayant ferré vos pieds avec la préparation de l’évangile de paix ;”

Cette igood news est ce qui fait gagner le Royaume de Dieu, pas les meurtres ou les balles mais l’amour. C’est notre arme pour répandre l’Evangile de paix à un monde en colère, pas plus de guerre !

Rom 5:2

“Par qui aussi nous avons accès, par la foi, à cette grâce dans laquelle nous nous trouvons, et nous nous réjouissons dans l’espérance de la gloire de Dieu.”

Parce que nous nous sommes abandonnés à Dieu, nous avons gagné la guerre. Nous sommes en paix pour l’éternité et pour toujours dans le Royaume de Dieu. Aucun empire au monde ne nous aura, mais Dieu nous a entre ses mains.

Cette vie éternelle est notre espoir, et non une vie de souffrance et de mort sans Dieu, où notre meilleur espoir est de regarder en avant vers le sommeil sans fin du néant. Nous devrions nous rappeler sans cesse que nous rentrons à la maison vers un véritable paradis qui ne peut être goûté qu’une fois de temps en temps, par petits bouts, dans ce monde si nous sommes “chanceux” sans Dieu.

Mais nous pouvons marcher dans ce monde avec une paix intérieure parce que nous sommes déjà dans le Royaume de Dieu et puisque nous nous sommes soumis à Dieu et que nous sommes dans Son ARMÉE, QUI PEUT TOUCHER DIEU ?

Nous avons la meilleure protection et nous défendons notre liberté de manière intouchable. Nous sommes capables de nous réjouir même quand le diable nous teste. Quoi qu’il arrive, nous avons l’espoir de la gloire de DIEU !

Rom 5:3

“Non seulement cela, mais nous nous réjouissons aussi des souffrances, sachant que la souffrance produit l’endurance,”

Cela semble fou jusqu’à ce que vous réalisiez que tout homme né doit mourir et que chacun doit souffrir soit de la vieillesse, de la maladie ou de la douleur d’une manière ou d’une autre. Certains préfèrent le faire seuls et d’autres le font avec ESPOIR ! Nous avons toujours l’espoir avec nous parce que le Christ vit en nous !

Non seulement nous nous réjouissons à cause de cette sécurité intérieure. Nous avons la joie qui ne change pas avec ce qui arrive comme le fait le bonheur. Non, elle est constante et ancrée dans la vie éternelle qui vit MAINTENANT dans notre sein.

Ici le monde pour ” se réjouir dans les souffrances ” est mieux traduit par ” Parle fort et crie, vante et se vante dans les épreuves parce que tu sais que tu vas gagner ” C’est ce que l’ESPOIR réel peut faire puisque nous sommes en paix avec notre Père. Et les épreuves ne deviennent que des exercices pour donner plus de muscle à notre homme intérieur. Au fur et à mesure que nous avons de la patience, qui est une autre caractéristique du Christ, et un autre fruit de Son esprit, nous grandissons et devenons de plus en plus comme Lui…….

LA PAIX ÉTERNELLE. De sorte que les pressions ne peuvent que renforcer l’endurance ou la patience. Ce qui est la façon dont Christ réagirait aux épreuves parce qu’Il était le Seigneur de la Paix.

Rom 5 : “et l’endurance, le caractère, et le caractère, l’espérance.”

Vous voulez plus d’espoir ? Voici la formule : Nous avons été justifiés, alors acceptons-le. Nous avons donc la paix avec Dieu. Non pas par votre foi minable, mais par sa foi en prenant les clous à votre place. Nous nous appuyons donc sur cette grâce. Par conséquent, rien ne peut gagner contre nous. C’est pourquoi nous avons l’espoir et la joie. C’est pourquoi, plus le diable nous lance de choses, plus nous devenons forts et nous rions de ses piètres tentatives. Nous devenons simplement plus forts.

Par conséquent, plus nous prouvons que Dieu est réel, plus nous prouvons que notre caractère est fort. Par conséquent, nous avons plus de croyance et de preuves que notre espoir est réel. Ce qui ne me tue pas (rien ne peut tuer la vie éternelle), me rend plus fort ! c’est enfin biblique. Désolé Friedrich Nietzsche, Dieu est toujours vivant.

Rom 5:5

“Et l’espérance ne déçoit pas, car l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.”

Tout cela est dû à l’amour. La paix avec Dieu a été faite parce qu’il nous a aimés le premier au point de donner son propre Fils pour nous. Maintenant, nous pouvons aimer comme Il l’a fait puisqu’Il a déversé le don du Saint-Esprit et du Christ dans nos cœurs. Ce don a été offert pour la première fois à la Pentecôte, il y a deux mille ans. Maintenant, il est disponible à chaque fois que quelqu’un veut accepter le don en y croyant !