2Co 2:14
Grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher dans le Christ, et qui manifeste en tout lieu par nous la saveur (osme) de sa connaissance
2Co 2:15
Car nous sommes pour Dieu une odeur agréable du Christ, dans ceux qui sont sauvés et dans ceux qui périssent :
Nous sommes pour les uns le parfum de la mort pour la mort, et pour les autres le parfum de la vie pour la vie. Et qui est suffisant pour ces choses ?
2Co 2:17
Car nous ne sommes pas comme plusieurs, qui corrompent la parole de Dieu ; mais comme sincères, mais comme de Dieu, devant Dieu, nous parlons en Christ.
TRIUMPH
Faire triompher n’a été utilisé qu’à deux endroits. Ici et dans Col 2:15
Col 2:14
Il a effacé l’écriture des ordonnances qui était contre nous, et qui nous était contraire, et il l’a enlevée, en la clouant à sa croix ;
Col 2:15
Et ayant dépouillé les principautés et les puissances, il les a manifestées ouvertement, en triomphant d’elles par là.
Le mot triomphe a une histoire importante, d’abord dans l’empire grec puis dans l’empire romain.
“L’idée est empruntée à un ancien triomphe romain, qui, aux yeux du monde de cette époque, était le spectacle le plus glorieux que l’imagination pouvait concevoir.” (Meyer)
C’était une fête religieuse qui n’était appelée que lorsque leurs armées avaient remporté une victoire. C’était surtout pour honorer le général victorieux et faire des offrandes à leurs dieux. Habituellement, c’était pour honorer Dionysos, le dieu du vin et de la fête.
https://en.wikipedia.org/wiki/Roman_triumph
Pour avoir un peu de recul, j’ai lu cette information sur Wikipédia
Le triomphe était le dérivé romain du triomphe grec. C’était un festival qui était appelé après la victoire des vainqueurs sur d’autres pays.
La raison pour laquelle Paul a utilisé ce mot triomphe est
“Certaines sources anciennes et modernes suggèrent un ordre processionnel assez standard. Tout d’abord, les chefs, alliés et soldats captifs (et parfois leurs familles) marchaient généralement enchaînés ; certains étaient destinés à être exécutés ou exposés. Les armes, les armures, l’or, l’argent, les statues et les trésors curieux ou exotiques capturés étaient transportés derrière eux, de même que les peintures, les tableaux et les maquettes représentant les lieux et les épisodes importants de la guerre. Viennent ensuite, tous à pied, les sénateurs et les magistrats de Rome, puis les licteurs du général, vêtus de leurs robes de guerre rouges et de leurs fasces ornées de lauriers, et enfin le général dans son char à quatre chevaux. Un compagnon, ou un esclave public, pouvait partager le char avec lui ou, dans certains cas, ses plus jeunes enfants. Ses officiers et ses fils aînés montaient à cheval à proximité. Ses soldats désarmés suivaient, vêtus de toges et de couronnes de laurier, en scandant “io triumphe !” et en chantant des chansons grivoises aux dépens de leur général. Quelque part dans le cortège, deux bœufs d’une blancheur irréprochable étaient conduits pour le sacrifice à Jupiter, parés de guirlandes et de cornes dorées. Tout cela se faisait au son de la musique, des nuages d’encens et de la gerbe de fleurs[14]. “
L’utilisation de ce mot par Paul.
” Grâces soient rendues à Dieu qui nous conduit toujours : Paul a fait face aux critiques des chrétiens de Corinthe, qui disaient qu’il était peu fiable et inconstant à cause de ses plans de voyage. Il s’est expliqué et a donné les raisons pour lesquelles il n’est pas arrivé au moment prévu. Plus que tout, il voulait que les chrétiens de Corinthe sachent qu’il suit Jésus-Christ comme son général. Plus que tout plan qu’il peut déclarer aux chrétiens de Corinthe, le plan de Paul est de suivre Jésus-Christ” Dave Guzik
Paul montrait qu’il ne suivait pas ses propres plans mais les plans du Général victorieux Jésus. Le butin et les perdants n’étaient pas des personnes… Les personnes qui ont suivi Paul et le Christ étaient les gagnants. Tout le monde peut être victorieux en suivant la croix du Général Jésus.
. Col 2:14
Il a effacé l’écriture des ordonnances qui était contre nous, et qui nous était contraire, et il l’a enlevée, en la clouant à sa croix ;
Col 2:15
Et ayant dépouillé les principautés et les puissances, il les a livrées ouvertement en spectacle, triomphant d’elles par là.
” Christ, dans cette image, est le général vainqueur ; les puissances et les autorités sont l’ennemi vaincu exposé comme le butin de la bataille devant l’univers entier. “
Paul a écrit à un autre endroit que si les dirigeants de ce siècle – par lesquels il entendait à la fois les puissances spirituelles des ténèbres et leurs représentants terrestres – avaient su ce qui allait se passer sur la croix, ils n’auraient jamais crucifié Jésus. Car eux, les puissances de la destruction, tous les vrais haineux se sont cloués à la croix.
Mais ce faisant, ces mêmes serviteurs de Satan ont signé leur arrêt de mort. Ils ont été humiliés comme les perdants d’un défilé triomphal et ont défilé devant toute l’humanité, pour être exécutés en public. . Jésus a ramené victorieusement toutes sortes de butins, ce qui signifie des bénédictions pour ceux qui le suivent. Et la mort pour ceux qui étaient les destructeurs, le Diable et ses serviteurs. Les serviteurs étant toute la hiérarchie des puissances démoniaques qui dirigent cet âge et les gens qui les servent.
ODEUR D’OSME
Lors du défilé triomphal, on brûlait beaucoup d’encens. Pour les vainqueurs romains, c’était une odeur douce, mais pour les perdants, c’était l’odeur de la mort ou du moins de l’esclavage.
Pour certains, c’est une odeur de mort jusqu’à la mort. Ceux qui sont volontairement ignorants, et volontairement obstinés, dégoûtent l’évangile, comme on déteste une mauvaise odeur, et c’est pourquoi ils sont aveuglés et endurcis par lui : il réveille leurs corruptions, et exaspère leurs esprits. Ils rejettent l’évangile, à leur perte, jusqu’à la mort spirituelle et éternelle. Matthieu Henry
“Pour l’un, nous sommes l’arôme de la mort conduisant à la mort, et pour l’autre l’arôme de la vie conduisant à la vie : L’odeur de l’encens brûlé aux dieux dans un défilé triomphal romain sentait merveilleusement bon pour un Romain. Le même arôme était une mauvaise odeur pour un prisonnier de guerre présent dans le défilé, qui serait bientôt exécuté ou vendu comme esclave.” Dave Guzik
“(2.) Pour d’autres, l’Évangile est une saveur de vie pour la vie. Pour les âmes humbles et gracieuses, la prédication de la parole est très délicieuse et profitable. De même qu’elle est plus douce que le miel au goût, de même elle est plus reconnaissante que les odeurs les plus précieuses aux sens, et beaucoup plus profitable ; car de même qu’elle les a vivifiés au début, alors qu’ils étaient morts dans les offenses et les péchés, de même elle les rend plus vivants, et aboutira à la vie éternelle.” Matthew Henry
Nous sommes à Dieu le parfum du Christ parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent : De même, le message de l’évangile est un message de vie pour certains et un message de condamnation pour ceux qui le rejettent (Jean 3:17-21). Dave Guzik
“Il en va de même, à l’heure actuelle, pour ceux qui reçoivent l’Évangile et pour ceux qui le rejettent : c’est le moyen de salut pour les premiers, c’est le moyen de destruction pour les seconds ; car non seulement ils ne sont pas sauvés parce qu’ils ne croient pas à l’Évangile, mais ils sont condamnés parce qu’ils le rejettent.” (Clarke)
Ceux qui rejettent l’Évangile sont aveuglés par Satan et ont déjà été condamnés. Certains, lorsqu’on leur montre qu’ils ont besoin d’un sauveur, le suivent et ne sont plus condamnés. D’autres décident de rejeter Jésus et sont de plus en plus condamnés par leur propre conscience. Jésus n’est pas venu pour condamner mais pour sauver. Ils se condamnent eux-mêmes.
Où que nous allions. Nous qui suivons le Christ… Nous dégageons une bonne odeur. Les douces odeurs sont difficiles à oublier. Quand les gens qui doivent être sauvés sentent, ils sont attirés par le parfum de Jésus. Et cela reste dans leur mémoire. Mais pour certains, les mauvaises odeurs sont plus difficiles à oublier et ils sentent Jésus comme une dégueulasserie pourrie et sont de plus en plus repoussés.
LES NOMBREUX COLPORTEURS
2Co 2:17
Car nous ne sommes pas comme plusieurs, qui corrompent la parole de Dieu ; mais c’est par sincérité, mais par Dieu, que nous parlons en Christ, sous le regard de Dieu.
Voici une autre image que Paul a utilisée des colporteurs. Certains ne se contentaient pas de corrompre la parole de Dieu, mais en faisaient un commerce.
Le verbe pour corrompre est un mot spécial utilisé une seule fois dans le texte grec du Nouveau Testament et cela attire l’attention. C’est καπηλεύω “kapeleuo” qui signifie 1) être un détaillant, colporter 2) faire de l’argent en vendant n’importe quoi 3) échanger la parole divine contre des choses plus basses. 4) et souvent les détaillants ajoutaient et corrompaient du vin ou autre chose pour faire un profit plus sordide.
C’étaient des “colporteurs” de la Parole de Dieu. Paul venait de dire : “Qui suffit pour ces choses”. En vue du grand cortège éternel de triomphe déployé à travers l’Univers. Qui ? Seulement les ministres que Dieu Lui-même a rendus capables et suffisants pour faire l’œuvre. (2Cor 3:6) Ce n’est que par le Saint-Esprit que nous suivons le Christ et que nous avons le pouvoir d’être dans ce défilé triomphal !
Mais le colporteur préfère voir combien de personnes il peut convaincre avec sa publicité et ses paroles psychologiquement douces. Non pas par l’esprit mais par leur propre ruse. Il est vrai que beaucoup remplissent les sièges des églises et que la majorité des “Chiristians” préfèrent suivre les colporteurs de la parole. Mais ce n’est pas le nombre qui nous intéresse. Ce n’est pas le nombre de personnes qui croient en la Vérité qui prouve que la Vérité est la Vérité. En fait, la majorité préfère être trompée par les colporteurs et voir leurs oreilles et leurs désirs chatouillés à mort.
“Car nous ne sommes pas, comme tant d’autres, des colporteurs de la parole de Dieu : Le mot colportage a l’idée d'”adultérer” ou d'”édulcorer” pour le gain, et était particulièrement utilisé pour un vendeur de vin qui édulcorait le vin pour de plus grands profits. Paul n’était pas comme les autres qui diluaient l’évangile pour le gain.”
“La sincérité(testée au grand jour εἰλικρίνεια heilikrineia) est le mot grec ancien eilikrineia, qui signifie “pur” ou “transparent”.” Barclay dit : “Il peut décrire quelque chose qui peut supporter l’épreuve d’être tenu à la lumière du soleil et regardé avec le soleil qui le traverse.” Le message et le ministère de Paul n’avaient pas de motivations ou d’agendas cachés… : Dave Guzik
Les disciples du Christ sont plus soucieux de le suivre que d’avoir la récompense de base du confort matériel et du soutien des foules. C’est un chemin solitaire vers la victoire mais le seul chemin est JESUS. Mais le nombre de personnes dans votre congrégation n’est pas une preuve de fiabilité ou de vérité. En fait, cela signifie probablement qu’ils suivent des colporteurs de la parole, la diluant avec des mensonges.
Deu 32:30 “Comment un seul pourrait-il en poursuivre mille, Et deux en mettre dix mille en fuite, Si leur rocher ne les avait vendus, Et si l’Éternel ne les avait livrés ?
Mais je préfère être du côté des vainqueurs et marcher en triomphe en suivant mon Général Jésus qui est le Rocher Jésus.
Jos 23:10
“Un seul de tes hommes en met mille en fuite, car c’est l’Éternel, ton Dieu, qui combat pour toi, comme il te l’a promis.
La majorité ne gouverne pas, seule la Vérité gouverne, même si nous sommes peu nombreux à la suivre.
Truth Prospector 