Actes 8:1
Saul était tout à fait d’accord pour le mettre à mort.
En ce jour-là, une grande persécution commença contre l’Église de Jérusalem, et ils furent tous dispersés dans les régions de la Judée et de la Samarie, à l’exception des apôtres.
(a) Saul ; voir l’entrée pour Actes 7:58.
(b) Ils étaient tous dispersés. Jésus a dit à ses disciples d’aller dans le monde après avoir reçu la puissance d’en haut, c’est-à-dire après la Pentecôte (Actes 1:8). Mais la plupart d’entre eux n’ont pas quitté Jérusalem jusqu’à ce que la persécution les en chasse.
” Mieux vaut obéir à Dieu. S’accrocher à leur orgueil national ou culturel ne servait à rien. S’accrocher à leur temple religieux et à leurs sacrifices ne servait à rien. “
Actes 8:3
Mais Saul se mit à ravager l’église, entrant dans les maisons les unes après les autres, et arrachant hommes et femmes, il les mettait en prison.
(a) Saul ; voir l’entrée pour Actes 7:58.
(b) Traîner des hommes et des femmes. Saul était un persécuteur égalitaire responsable de l’arrestation et de l’exécution d’hommes et de femmes chrétiens.
Pourquoi tuer des femmes qui, jusqu’à la croix, étaient passées largement inaperçues aux yeux des autorités ? Après la Pentecôte, les femmes ont pris le relais, et celles qui étaient devenues partenaires dans le ministère sont devenues partenaires dans le martyre. Hommes et femmes ont été remplis de l’esprit, ont parlé en langues et ont proclamé la parole de Dieu avec audace (voir Actes 2:17-18, 4:31).
Actes 4:31 NET
Après avoir prié, le lieu où ils étaient assemblés fut ébranlé. Tous furent remplis de l’Esprit Saint et se mirent à annoncer courageusement la parole de Dieu.
Jean Chrysostome, l’archevêque de Constantinople, a dit ceci au sujet des femmes de l’Église primitive : “Les femmes de ce temps-là étaient plus fougueuses que des lions, partageant avec les Apôtres leurs travaux pour l’amour de l’Évangile. C’est ainsi qu’elles voyageaient avec eux, et qu’elles accomplissaient aussi tous les autres ministères” (source : “Homélie 31 sur les Romains”).

(c) La prison. À l’époque biblique, les gens n’allaient pas en prison pour des années d’incarcération mais pour une courte période afin d’attendre leur procès. Après leur procès, ils étaient soit punis, soit libérés. Saul a arrêté des chrétiens dans l’espoir qu’ils seraient exécutés (voir Actes 9:1, 22:4).

Actes 8:4
Ceux qui avaient été dispersés allaient donc prêcher la parole.

(a) Ceux qui avaient été dispersés. Jésus avait dit à ses disciples d’aller dans le monde entier après avoir reçu le Saint-Esprit (Actes 1:4, 8). La Pentecôte était passée, mais les chrétiens de Jérusalem étaient restés sur place. Il a fallu la pression de la persécution pour les faire sortir de chez eux.
Actes 8:4
Ceux qui avaient été dispersés allaient donc prêcher la parole.

(a) Ceux qui avaient été dispersés. Jésus avait dit à ses disciples d’aller dans le monde entier après avoir reçu le Saint-Esprit (Actes 1:4, 8). La Pentecôte était passée, mais les chrétiens de Jérusalem étaient restés sur place. Il a fallu la pression de la persécution pour les faire sortir de chez eux.
Actes 1:4
Pendant qu’il était avec eux, il déclara : “Ne quittez pas Jérusalem, mais attendez-y ce que mon Père a promis, et dont vous avez entendu parler par moi”.
Actes 1:8
Mais vous recevrez une puissance, lorsque le Saint-Esprit sera descendu sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.”
(b) La prédication de la parole. Les premiers chrétiens ont prêché la parole de Dieu (Actes 8:14), c’est-à-dire qu’ils ont prêché l’évangile de Jésus. S’ils avaient prêché la loi de l’ancienne alliance, ils n’auraient pas été persécutés par les chefs religieux. Jésus était la Parole de Dieu.
Actes 8:14
Les apôtres de Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait accepté la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean.
Actes 8:12
Mais lorsqu’ils eurent cru Philippe annonçant la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, ils se firent baptiser, hommes et femmes confondus.
Certains disent qu’ils ont été baptisés avec de l’eau. D’autres disent qu’ils ont été baptisés avec le feu du Saint-Esprit. Certains disent les deux. Mais je dis que l’importance était d’être baptisé au nom de Jésus. Cela signifie que tout ce qu’il a accompli, et dans Actes 1, c’était le don du Saint-Esprit qui se déversait sur tous ceux qui entendaient.

Actes 8:13
Simon lui-même crut ; et après avoir été baptisé, il continua avec Philippe, et comme il observait les signes et les grands miracles qui se produisaient, il était constamment étonné.

(a) Simon lui-même a cru. L’homme qui opérait des signes et des prodiges contrefaits s’émerveillait quand il voyait la vraie chose. Il a cru le message de Philippe et a été baptisé dans l’eau, mais il n’a pas été rempli du Saint-Esprit (voir Actes 8:16) et ses actions ultérieures montrent qu’il n’a pas bien saisi la grâce de Dieu (voir Actes 8:18).

b) Signes et grands miracles. L’évangile du royaume est un évangile de démonstration (Matthieu 4:23). Lorsque nous prêchons la bonne nouvelle, le Saint-Esprit confirme la parole par des signes surnaturels (Marc 16:20).

Marc 16:20
Ils sortirent et proclamèrent partout, tandis que le Seigneur travaillait avec eux et confirmait la parole par les signes qui l’accompagnaient].